علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٤٩ - اهلبیت و انجیل

نزول آن به صورت مجموعه‌ای مکتوب، تأکید دارند.

٢. اناجیل اربعه کنونی، انجیل اهل کتابِ مخاطبِ قرآن و اهل بیت:
بوده است.

٣. در نگاه اهل بیت:، اناجیل موجود حاصل محفوظات شاگردانِ شاگردان حضرت مسیح از انجیل اولیه است.

٤. اهل بیت: برخی از آموزه‌ای انجیل فعلی را صحه گذاشته‌اند و همین امر
نشان می‌دهد که انعکاساتی از انجیل اصیل حضرت عیسی در انجیل کنونی نیز
وجود دارد.

٥. لزومی‌ ندارد که انجیل برنابا به عنوان انجیل اهل کتاب دوران پیامبر٦ و ائمه: تلقی شود؛ به ویژه این که دفاع از قدمت این نوشته کار مشکلی است.

کتابنامه

_  الإحتجاج علی أهل اللجاج‌، ابو منصور احمد بن علی طبرسی، مشهد: نشر مرتضی، چاپ اول، ١٤٠٣ق.

_  الأمالی، شیخ صدوق، بیروت: اعلمی‌، چاپ پنجم، ١٤٠٠ق‌.

_  الأمالی، شیخ مفید، قم: کنگره جهانی شیخ مفید، چاپ اول،١٤١٣ق.

_  إمتاع الأسماع، تقی الدین احمد بن علی مقریزی، لبنان: دار الکتب العلمیه، چاپ اول، ١٤٢٠ق.

_  انجیل برنابا، ترجمه: سردارکابلی، تهران: المعی، چاپ ششم، ١٣٨٦ش.

_  بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، محمد باقر مجلسی، بیروت: مؤسسة الوفاء، چاپ چهارم، ١٤٠٤ق.

_  البلد الأمین، ابراهیم بن علی کفعمی، چاپ سنگی.

_بیان المعانی، عبدالقادر ملاحویش آل غازی، دمشق: مطبعة الترقی، چاپ اول،
١٣٨٢ق‌.

_  تاریخ الیعقوبی، احمد بن ابی یعقوب یعقوبی، بیروت: دار صادر، [بی تا].

_  تاریخ کلیسای قدیم در امپراطوری روم و ایران، ویلیام میلر، ترجمه: علی نخستین، تهران: انتشارات حیات ابدی، چاپ دوم، ١٩٨١م.

_  تحف العقول عن آل الرسول، حسن بن شعبه حرانی، قم: جامعه‌ مدرسین حوزه علمیه،

_