آشنایی با قرآن ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨ - تجارت مطلوب از نظر قرآن
دنبال دارد.
در آیه شریفه در مورد جهاد فرمود: جهاد به مال و جهاد به نفس. جهاد به نفس اعم است از جهادی که با دشمن خارجی و بیرونی باشد، همان که اصطلاحاً به آن میگوییم «جنگ» که یک مصداق بزرگ و اعلای [جهاد با نفس] است زیرا جهاد حقیقی مستلزم جهاد با نفس هم هست، و دیگر خود جهاد با نفس امّاره که شامل همه اعمال دیگر انسان میشود. هر عملی را که انسان بخواهد برای خدا انجام دهد، خودش نوعی جهاد با نفس است.
این کاری که ما باید انجام دهیم، ایمان به خدا و رسول و جهاد با مال و جان است. درعوض چه چیز نصیب ما خواهد شد؟«یغْفِرْ لَکمْ ذُنوبَکمْ» گناهان شما آمرزیده میشود. درواقع معنایش این است که آنچه را که قبلًا کسب کردهاید و آن تجارتهایی که قبلًا کردهاید و آن زیانهایی که از آن تجارتها بردهاید و آثار سوئی که گناهان برای شما گذاشته است آن گناهان آمرزیده میشود و آثار خطاهای گذشته همه محو میشود.«وَ یدْخِلْکمْ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ» و شما را به بهشتهایی وارد میکند که از زیر درختهای آن بهشتها نهرها جاری میشود.«وَ مَساکنَ طَیبَةً فی جَنّاتِ عَدْنٍ» و نیز شما را به جایگاههایی بسیار پاکیزه در بهشتهای ثبات و پایداری که دیگر خالد و دائم است و زوالی در آنجا نیست وارد میکند.
«ذلِک الْفَوْزُ الْعَظیمُ» فوز عظیم آن است. معنای«ذلِک الْفَوْزُ الْعَظیمُ» باتوجه به آیه بعد روشن میشود. در منطق حق و حقیقت، فوز عظیم آن است، ولی شما ای انسانها اغلب نتیجه نزدیک را میخواهید، نتیجه نزدیک همان نتیجه در دنیاست، میخواهید در دنیا هم به سعادتی نائل شوید، میخواهید آثار ایمانتان و آثار جهادتان در همین دنیا هم ظاهر شود؛ پیروزی بر دشمن و فتح و گشودن سرزمینهارا میخواهید.