عنوان الباب	عدد الأحاديث			التسلسل العام	الصفحة
٢٥ ـ باب سقوط الأذان والإِقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده		٥	٧٠٠٣ / ٧٠٠٧			٤٢٩
٢٦ ـ باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه		١	٧٠٠٨			٤٣١
٢٧ ـ باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماماً كان أو مأموماً		١	٧٠٠٩			٤٣٢
٢٨ ـ باب عدم وجوب الإِعادة على من نسي الأذان والإِقامة حتى صلى		٣	٧٠١٠ / ٧٠١٢			٤٣٣
٢٩ ـ باب استحباب رجوع المنفرد الى الأذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده		٩	٧٠١٣ / ٧٠٢١			٤٣٤
٣٠ ـ باب أن الإِمام إذا سمع أذاناً أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة		٣	٧٠٢٢ / ٧٠٢٤			٤٣٧
٣١ ـ باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للإِمام ، واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة		٦	٧٠٢٥ / ٧٠٣٠			٤٣٨
٣٢ ـ باب جواز أذان غير البالغ		٤	٧٠٣١ / ٧٠٣٤			٤٤٠
٣٣ ـ باب أن من نسي شيئاً من الأذان أو الإِقامة أو الترتيب		٥	٧٠٣٥ / ٧٠٣٩			٤٤١
٣٤ ـ باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم		٣	٧٠٤٠ / ٧٠٤٢			٤٤٣
٣٥ ـ باب استحباب الأذان والإِقامة للمريض ولو في نفسه وعدم اجزائه لغيره		٢	٧٠٤٣ / ٧٠٤٤			٤٤٤
٣٦ ـ باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة		٣	٧٠٤٥ / ٧٠٤٧			٤٤٥
٣٧ ـ باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم		٢	٧٠٤٨ / ٧٠٤٩			٤٤٦
٣٨ ـ باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان		٢	٧٠٥٠ / ٧٠٥١			٤٤٧
٣٩ ـ باب استحباب الفصل بين الأذان والإِقامة في الصبح بركعتي الفجر		٥	٧٠٥٢ / ٧٠٥٦			٤٤٨
٤٠ ـ باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإِقامة فلا شيء عليه		١	٧٠٥٧			٤٤٩
٤١ ـ باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن : قد قامت الصلاة		١	٧٠٥٨			٤٥٠
٤٢ ـ باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره		١	٧٠٥٩			٤٥١
٤٣ ـ باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور		٣	٧٠٦٠ / ٧٠٦٢			٤٥١
٤٤ ـ باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإِقامة للجماعة		٣	٧٠٦٣ / ٧٠٦٥			٤٥٢
٤٥ ـ باب استحباب حكاية الأذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء		٥	٧٠٦٦ / ٧٠٧٠			٤٥٣
٤٦ ـ باب استحباب الأذان عند تولع الغول وفي أذن المولود ، وفي أذن من ساء خلقه		٤	٧٠٧١ / ٧٠٧٤			٤٥٥