وسائل الشيعة ط-آل البیت - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٩٠ - ٨ ـ باب عدم جواز الأذان قبل دخول الوقت ، إلا في الصبح فيقدم قليلاً ويعاد بعده

الله عليه وآله ) قال : هذا ابن اُمّ مكتوم وهو يؤذّن بليل ، فإذا أذّن بلال فعند ذلك فأمسك ، يعني في الصوم.

[ ٦٨٨١ ] ٥ ـ وعن علي بن محمّد ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ـ في حديث ـ قال : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول لبلال إذا دخل الوقت : يا بلال أعل فوق الجدار ، وارفع صوتك بالأَذان.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله [١].

[ ٦٨٨٢ ] ٦ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، ( عن يحيى بن عمران الحلبي ، عن عمران بن علي ) [١] قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن الأَذان قبل الفجر ؟ فقال : إذا كان في جماعة فلا ، وإذا كان وحده فلا بأس.

محمّد بن أدريس في آخر ( السرائر ) نقلاً من كتاب محمّد بن علي بن محبوب : عن أحمد ، عن الحسين ، مثله [٢].

محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، مثله [٣].

[ ٦٨٨٣ ] ٧ ـ وعنه ، عن النضر ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه

٥ ـ الكافي ٣ : ٣٠٧ / ٣١ ، أورده بتمامه عنه وعن التهذيب والمحاسن في الحديث ٧ من الباب ١٦ من هذه الأبواب.

[١] التهذيب ٢ : ٥٨ / ٢٠٦.

٦ ـ الكافي ٣ : ٣٠٦ / ٢٣ ، أورده أيضاً في الحديث ٢ من الباب ٣٩ من هذه الأبواب.

[١] في المصدر : عن يحيى بن عمران [ بن علي ] الحلبي.

[٢] مستطرفات السرائر : ٩٣ / ١.

[٣] التهذيب ٢ : ٥٣ / ١٧٦.

٧ ـ التهذيب ٢ : ٥٣ / ١٧٧ ، أورد ذيله أيضاً في الحديث ٤ والحديث ٢ من الباب ٣٩ من أبواب الأذان.