وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٨٥
النهى عن أن يكون حفظ الشعر أغلب على قلب الانسان فيشغله عن حفظ القرآن وعلوم الدين.
[٩] قال: وقال عليه السلام في امرئ القيس: يجئ يوم القيامة يحمل لواء الشعراء إلى النار.
[١٠] قال: وقال عليه السلام: إن من الشعر لحكما وإن من البيان لسحرا.
أقول: وتقدم ما يدل على كراهة إنشاد الشعر في المسجد ويأتي ما يدل على بعض المقصود في أحكام السفر إلى الحج وغيره، وفي آداب الصائم وفي الزيارات وغير ذلك.
باب ٥٢ : كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة، واستحباب كونه بعد الصلاة أو يوم السبت
[١] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن السري، عن أبي الحسن علي بن محمد عليه السلام قال: يكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة من أجل الصلاة، فأما بعد الصلاة فجائز يتبرك به. ورواه في (الخصال) كما مر في الصلاة على محمد وآله.
(٩٧٠٥) [٢] وباسناده عن أبي أيوب الخزاز، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه سأله عن قول الله عز وجل: " فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله " قال: الصلاة يوم الجمعة، والانتشار يوم السبت.
[٣] قال: وقال عليه السلام: السبت لبني هاشم والأحد لبني أمية فاتقوا أخذ الاحد.
[٤] قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وآله: اللهم بارك لامتي في بكورها يوم سبتها وخميسها.
[٩] المجازات ص ٧٣
[١٠] المجازات ص ٩٦.
يأتي ما يدل عليه في ج ٥ في ٢ / ١٣ من آداب الصائم، وفى ب ٣٧ من آداب السفر، وما يخالفه
في ب ٥٤ من الطواف، وفى ٨ / ١٠٥ من الزيارات.
الباب ٥٢ - فيه ٦ أحاديث:
[١] الفقيه ج ١ ص ١٣٨ رواه في الخصال كما مر في ٢ / ٤٣ ويأتي في ج ٥ في ٤ / ٧ من
آداب السفر.
[٢] الفقيه ج ١ ص ١٩٣.
[٣] الفقيه ج ١ ص ١٩٣.
[٤] الفقيه ج ١ ص ١٩٣.