باب ٩ : أن من خرج إلى الصيد لللهو أو الفضول وجب عليه التمام، وإن كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه القصر
[١] محمد بن الحسن، باسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي عن عباس بن عامر، عن أبان بن عثمان، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عمن يخرج عن أهله بالصقورة والبزاة والكلاب يتنزه الليلة والليلتين والثلاثة هل يقصر من صلاته أم لا يقصر؟ قال: إنما خرج في لهو لا يقصر. الحديث.
وباسناده عن علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن العباس بن عامر وجعفر بن محمد ابن حكيم جميعا، عن أبان بن عثمان نحوه.
(١١٢٢٠) [٢] وعن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن الحسين، عن صفوان، عن عبد الله قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتصيد، فقال: إن كان يدور حوله فلا يقصر، وإن كان تجاوز الوقت فليقصر. أقول: الفرض هنا اشتراط المسافة وفيه إجمال محمول على التفصيل الآتي.
[٣] وعنه، عن العباس بن معروف، عن الحسن محبوب، عن بعض أصحابنا، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليس على صاحب الصيد تقصير ثلاثة أيام وإذا جاوز الثلاثة لزمه. ورواه الصدوق باسناده عن أبي بصير. ورواه في (المقنع) مرسلا.
أقول: هذا أيضا فيه إشارة إلى اشتراط المسافة.
[٤] وباسناده عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن عبيد بن

الباب ٩ - فيه ٩ أحاديث:
[١] يب ج ١ ص ٣١٦ و ٤١٤ (باب حكم المسافر والمريض في الصيام) - صا ج ١ ص
١١٩ أورده أيضا في ج ٥ في ٣ ر ٦٨ من آداب السفر وأورد ذيله ههنا في ٤ ر ١٠.
[٢] يب ج ١ ص ٣١٦ - صا ج ١ ص ١١٩.
[٣] يب ج ١ ص ٣١٦ - صا ج ١ ص ١٢٠ - الفقيه ج ١ ص ١٤٦ - المقنع ص ١٠.
[٤] يب ج ١ ص ٣١٦ - صا ج ١ ص ١١٩ - الفروع ج ١ ص ١٢٢.