في القرآن إلا صلاة الليل فان الله لم يبين ثوابها لعظيم خطره عنده فقال: تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون، أقول: وتقدم ما يدل على المقصود.

باب ٤١ : استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل وصلاة ركعتين أيضا والدعاء لأربعين في السجود
[١] محمد بن الحسن في (المصباح) عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: ما من عبد يقوم من الليل فيصلي ركعتين فيدعو في سجوده لأربعين من إخوانه يسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم إلا ولم يسأل الله شيئا إلا أعطاه.
(١٠٣٢٠) [٢] وعن علي بن الحسين عليه السلام أنه كان يصلي أمام صلاة الليل ركعتين خفيفتين يقرأ فيهما بقل هو الله أحد في الأولى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون الحديث.
[٣] وعن الصادق عليه السلام قال: من كانت له إلى الله حاجة فليقم جوف الليل ويغتسل ويلبس أطهر ثيابه وليأخذ قلة جديدة ملاء من ماء ويقرأ فيها إنا أنزلناه في ليلة القدر عشر مرات ثم يرش حول مسجده وموضع سجوده ثم يصلي ركعتين يقرأ فيها الحمد وإنا أنزلناه في ليلة القدر في الركعتين جميعا ثم يسأل حاجته فإنه حري أنه تقضى إنشاء الله.

تقدم ما يدل على ذلك في ب ٣٩، ويأتي ما يدل عليه في ج ٦ في ١٢ / ٤٠ من جهاد النفس.
الباب ٤١ - فيه ٣ أحاديث:
[١] مصباح المتهجد ص ٩٣، فيه: لأربعين من أصحابه.
[٢] مصباح المتهجد ٩٣، في ذيله: يرفع يديه بالتكبير ويقول. ثم ذكر دعاء.
[٣] مصباح المتهجد ص ٦٩.