باب ٤٣ : استحباب الاكثار من الصلاة على محمد وآل محمد في ليلة الجمعة ويومها، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرة وفي كل يوم مائة مرة
[١] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن عبد الله بن سنان قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إذا كانت عشية الخميس وليلة الجمعة نزلت ملائكة من السماء ومعها أقلام الذهب وصحف الفضة لا يكتبون عشية الخميس وليلة الجمعة ويوم الجمعة إلى أن تغيب الشمس إلا الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وآله. ورواه المفيد في (المقنعة) مرسلا.
(٩٦٥٥) ٢ وفي (الخصال)، عن أبيه، عن سعد، عن أيوب بن نوح، عن ابن أبي عمير عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله، وزاد: ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة بكرة من أجل الصلاة، وأما بعد الصلاة فجائز يتبرك به.
[٣] وفي (ثواب الأعمال) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن أحمد بن أبي المنذر، عن الحسن بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من صلى على يوم الجمعة مائة صلاة قضى الله له ستين حاجة (منها للدنيا) ثلاثون حاجة للدنيا، وثلاثون حاجة للآخرة.
[٤] وعن محمد بن موسى بن المتوكل، عن محمد بن جعفر، عن موسى بن عمران عن الحسين بن يزيد، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من قال (في يوم الجمعة) مائة مرة رب صل على محمد وعلى أهل بيته قضى الله له مائة حاجة ثلاثون منها للدنيا.

الباب ٤٣ - فيه ٧ أحاديث:
[١] الفقيه ج ١ ص ١٣٨ - المقنعة ص ٢٦ - الخصال ج ٢ ص ٣١ أخرجه أيضا في
ج ٥ في ٤ / ٧ من آداب السفر، ومثله عن الفقيه بسند آخر في ١ / ٥٢ هنا، والظاهر أن الزيادة
من كلام الصدوق.
[٢] تقدم آنفا تحت رقم ١.
[٣] ثواب الأعمال ص ٨٥
[٤] ثواب الأعمال ص ٨٧ في المطبوع: في يوم مأة مرة. وهو الصحيح راجعه، وفى ذيله:
وسبعون منها للآخرة.