عبد الله بن المغيرة، عن العلاء، عن محمد بن مسلم قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: نكون في المسجد فتكون الصفوف مختلفة فيه ناس فأقبل إليهم مشيا حتى نتمه؟ فقال: نعم لا بأس به، إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: يا أيها الناس إني أراكم من خلفي كما أراكم من بين يدي ليقيمن (لتتمن) صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم.
[٩] وعن الحسن بن علي، عن عيسى بن هشام، عن أبي إسماعيل كاتب شريح عن أبي عتاب، (زياد) مولى آل دعش، عن أبي عبد الله عليه السلام قال. سمعته يقول: أقيموا صفوفكم إذا رأيتم خللا، ولا عليك أن تأخذ وراءك إذا رأيت ضيقا في الصفوف أن تمشي فتتم الصف الذي خلفك، أو تمشي منحرفا فتتم الصف الذي قدامك فهو خير، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: أقيموا صفوفكم فاني أنظر إليكم من خلفي لتقيمن (ليقيمن) صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم.
[١٠] وعن محمد بن الحسين، عن يزيد بن إسحاق، عن هارون بن حمزة الغنوي عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: أقيموا صفوفكم فاني أنظر إليكم من خلفي، لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم.
[١١] علي بن جعفر في كتابه عن أخيه قال: سألته عن الرجل يكون في صلاته في الصف هل يصلح له أن يتقدم إلى الثاني أو الثالث أو يتأخر وراءه في جانب الصف الاخر؟ قال: إذا رأى خللا فلا بأس أقول: وتقدم ما يدل على ذلك هنا وفي مكان المصلي.

[٩] عقاب الأعمال: ص ١٢٤: فيه: عبيس بن هشام.
[١٠] عقاب الأعمال: ص ١٢٥.
[١١] بحار الأنوار: ج ٤ ص ١٥٦.
تقدم ما يدل على الحكم الأخير في ج ٢ في ب ٤٤ من مكان المصلي وعلى ذلك هنا في ب ٥٨