عن النضر، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: الساعة التي تستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة ما بين فراغ الامام من الخطبة إلى أن يستوي الناس في الصفوف وساعة أخرى من آخر النهار إلى غروب الشمس.
[٢] وعنه، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي نصر، عن معاوية بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: الساعة التي في يوم الجمعة التي لا يدعو فيها مؤمن إلا استجيب له، قال: نعم إذا خرج الامام، قلت: إن الامام يعجل ويؤخر، قال: إذا زاغت الشمس. ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب، والذي قبله باسناده عن الحسين بن سعيد. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه.
[٣١] باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته من آداب الجمعة يوم الخميس، والتهيؤ للعبادة، وكراهة شرب دواء يوم الخميس لئلا يضعف عن حضور الجمعة ١ محمد بن يعقوب، عن علي بن محمد، ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد، عن المفضل بن صالح، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: قول الله عز وجل " فاسعوا إلى ذكر الله " قال: قال: اعملوا وعجلوا فإنه يوم مضيق على المسلمين فيه، وثواب أعمال المسلمين فيه على قدر ما ضيق عليهم، والحسنة والسيئة تضاعف فيه. قال: وقال أبو جعفر عليه السلام والله لقد بلغني أن أصحاب النبي صلى الله عليه وآله كانوا يتجهزون للجمعة يوم الخميس لأنه يوم مضيق على المسلمين. محمد بن الحسن باسناده عن سهل بن زياد مثله.

[٢] الفروع ج ١ ص ١١٦ - يب ج ١ ص ٢٤٦.
تقدم ما يدل على ذلك في ج ٢ في ب ٢٣ من الدعاء وهنا في ١٣ و ١٩ و ٨ ويأتي ما يدل على
الحكم الأخير في ب ٤١.
الباب ٣١ - فيه ٣ أحاديث:
[١] الفروع ج ١ ص ١١٥ - يب ج ١ ص ٣٢١.