عن محمد بن يعقوب، ورواه الصدوق باسناده عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله مثله.
[٤] قال الصدوق: وروي أنه يمشي في الصلاة يجر رجليه ولا يتخطى.
(١٠٩٧٥) [٥] وباسناده عن محمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن حماد بن عيسى، عن ربعي، عن محمد بن مسلم قال: قلت له: الرجل يتأخر وهو في الصلاة؟
قال: لا، قلت: فيتقدم؟ قال: نعم ماشيا إلى القبلة، ورواه الكليني، عن محمد بن إسماعيل مثله.
[٦] وباسناده عن سعد، عن محمد بن الحسين، عن الحكم بن مسكين، عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام أدخل المسجد وقد ركع الامام فأركع بركوعه وأنا وحدي وأسجد فإذا رفعت رأسي أي شئ أصنع؟ فقال: (قال:) قم فاذهب إليهم، وإن كانوا قياما فقم معهم، وإن كانوا جلوسا فاجلس معهم. ورواه الصدوق باسناده عن إسحاق بن عمار. أقول: ويأتي ما يدل على ذلك، وتقدم ما يدل عليه في أحاديث الاذان ماشيا. وعلى إجزاء تكبيرة واحدة للافتتاح والركوع مع الضيق هنا وفي تكبيرة الافتتاح.

باب ٤٧ : ان من فاته مع الامام بعض الركعات وجب ان يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيه
[١] محمد بن علي بن الحسين باسناده عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: إذا فاتك شئ مع الامام فاجعل أول صلاتك ما استقبلت منها، ولا تجعل أول صلاتك آخرها.

[٤] الفقيه ج ١ ص ١٢٩
[٥] يب ١ ص ٣٣٠ - الفروع ج ١ ص ١٠٧ في نسخة من الكتاب والكافي: ما شاء
إلى القبلة. أخرجه أيضا في ج ٢ في ٢ / ٤٤ من مكان المصلي.
[٦] يب ج ١ ص ٣٣٣ - الفقيه ج ١ ص ١٣٠.
تقدم ما يدل على ذلك. في ج ٢ في ب ٤٤ من مكان المصلي وفى ٩ ر ١٣ من الاذان.
الباب ٤٧ - فيه ٨ أحاديث:
[١] الفقيه ج ١ ص ١٣٣ أورد ذيله في ٢ / ٦٧.