استنتاجات فقهى در امر اول از كليات مقدماتى مذكور شد كه استمرار حليت متعه نزد شيعه از ضروريات مذهب شناخته مى شود وپر واضح است كه احكام ضرورى نياز به بحث ندارد ولى براى رفع شبهات واسكات مخالفان وپاسخ از ادله آنان اين بحث مطرح مى شود وچون منابع فقهى ما كتاب وسنت واجماع وعقل مى باشد در اين كتاب بر هر يك از اين منابع به طور فشرده استدلال مى شود.

استدلال به قرآن مجيد در بخش " متعه در قرآن " گفته شد علاوه بر آيه ٢٤ سوره نساء " فما استمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن " (زنانى را كه به متعه خود در آورده ايد مهر آنان را بپردازيد).

هر يك از آياتى كه براى مشروعيت نكاح دائم به آنها استناد مى شود براى مشروعيت متعه هم به آنها استدلال مى كنيم، زيرا نكاح متعه از اقسام ازدواج شناخته مى شود.

تفصيل اين آيات در بحث قرآنى ذكر گرديد.