گفتار شيخ طوسى محمد بن حسن طوسى مشهور به شيخ طوسى (متوفاى ٤٦٠ ق) در تفسير آيه استمتاع نوشته است: ابن عباس وابن ابى كعب وابن مسعود وسعيد بن جبير قرائت كرده اند: " فمااستمتعتم الى اجل مسمى " بنابر اين مفاد آيه صريح در نكاح متعه مى شود، سپس مى نويسد: قول به نسخ از راه خبر واحد به ما رسيده آن هم با اختلاف در مدلول، بديهى است كه نسخ قرآن با چنين خبر يا اخبار ثابت نمى شود، گذشته از اين، كلام عمر كه گفته است: " متعتان محللتان على عهد رسول الله وانا انهى عنهما " بهترين دليل بر جواز متعه، واستمرار آن در تمامى عصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) مى باشد.

[١] گفتار طبرسى مفسر معروف امامى ابو على فضل بن حسن طبرسى (متوفاى ٥٤٨ ق) نيز آنچه را شيخ فرموده، در كتاب مجمع البيان درج كرده است.

وى از تفسير ثعلبى رواياتى در بقاى حكم متعه نقل كرده، يكى از آنها روايتى است از أمير المؤمنين (عليه السلام) كه " لولا ان عمر نهى عن المتعه ما زنى الاشقى " [٢].

گفتار صافى مفسر ومحدث مشهور محمد بن مرتضى ملقب به ملامحسن فيض كاشانى در تفسير صافى روايتى را از كتاب كافى نقل مى كند مبنى بر اين كه عبد الله بن عمير

[١]التبيان في تفسير القرآن، ج ٣، ص ١٦٦.

[٢]مجمع البيان، ج ٣، ص ٣٢ بخش تفسير آيه ٢٤ سوره نساء.