استدلال به اين جمله قرآن به وجوه ذيل است: ١ - اتفاق اماميه: (اتفاقى كه شامل قول معصوم مى باشد، چون مسألة از زمان أمير المؤمنين مورد بحث بوده) بر نزول آن در خصوص متعه نساء.

٢ - ادعاى جمع كثيرى از مفسران وفقيهان عامه چون محمدبن جرير طبرى، حاكم نيشابورى، سيوطى، ابن انبارى، طبرانى، بيهقى، ابو داود، سعيد بن جبير، قتاده، عطاء، عبد الرزاق، ثعلبى، حبيب بن ثابت، مجاهد وسدى، مبنى بر اين كه ابن عباس وأبى بن كعب، مى خوانده اند: " فما استمتعتم به منهن " الى اجل مسمى " با اضافه اين جمله آيه صريح در نكاح موقت مى شود [١].

ونكاح دائم را شامل

[١]تفسير آلاء الرحمن، ج ٢، ص ٧٦ وده ها مدرك ديگر كه بعدا ذكر مى شود.

گفتنى است كه اين اضافه، دليل بر تحريف قرآن نيست چون احتمال دارد از باب تأويل وتفسير باشد نه وحى قرآنى.