توجيه صحيح كار خليفه همان است كه علامه كاشف الغطاء بيان كرده، خليفه از آن حيث به خود حق داد اين موضوع را قدغن كند، چون تصور مى كرد اين مسألة در حوزه اختيارات ولى امر مسلمين است.

به عبارت ديگر نهى خليفه، نهى سياسى بود نه نهى شرعى وقانونى.

سپس مى نويسد.

نظر علامه كاشف الغطاء ناظر به درستى ونادرستى كار خليفه نيست، بلكه فقط ناظر به اين است كه آن چه در آغاز صورت گرفت با اين نام واين عنوان بود وبه همين جهت مواجه با عكس العمل مخالف از طرف عموم مسلمين نگرديد [١].

[١]نظام حقوق زن در اسلام ص ٤٩.