است ولى سخن در اينجاست كه آيا همه صحابه پيامبر داراى چنين شؤونى هستند؟ قضاوت و داورى، بستگى دارد كه حديث از نظر سند و سپس از نظر محتوا مورد بررسى قرار گيرد.

ارزيابى حديث از نظر سند

ما سند اين حديث را از حديث شناس معروف ذهبى استفسار مى كنيم: ذهبى در ترجمه جعفربن عبدالواحد هاشمى قاضى چنين مى گويد:

«و من بلاياه عن وهب بن جرير عن أبيه عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريره عن النبي: اصحابى كالنجوم من اقتدى بشيىء منهم اهتدى»[١].

واژه بلايا، يك اصطلاح علم درايه است كه در مورد احاديثى كه بى پايه باشد، به كار مى برند. بنابراين سند حديث به خاطر آغازگر آن «جعفر بن عبدالواحد» بى پايه است.

سند دوم حديث

وى نيز در ترجمه زيد بن الجوارى العمّى چنين مى نويسد:

«روى نعيم بن حمّاد: حدّثنا عبدالرحيم بن زيد العمّى عن أبيه عن سعيد بن المسيّب عن عمر مرفوعاً: سألت ربّى

[١] ميزان الاعتدال، ج ١، ص ٤١٥، شماره ١٥١١.