اسم بمعنى : حسب ، يأتي مبنيّا على السكون غالبا ، نحو : «قد زيد ابتسامة» [١] ، أي : حسب زيد ابتسامة («قد» : اسم مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ ، وهو مضاف.

«زيد» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.

«ابتسامة» : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة) ، ونحو : «قدني [٢] كلمة شكر» (قدني» : اسم مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ ، وهو مضاف والنون حرف للوقاية مبنيّ على الكسر لا محل له من الإعراب. والياء ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جر مضاف إليه [٣]. «كلمة» : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة ، وهو مضاف. «شكر» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة). وتأتي «قد» قليلا معربة ، نحو : «قد زيد مكافأة» («قد» : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة).

ج ـ قد الحرفيّة :

حرف مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، لا يدخل إلّا على الفعل المتصرّف [٤] ، الخبريّ ، المثبت أو المنفي [٥] ، لمجرّد من النواصب ، والجوازم ، والسين وسوف ، ولا يفصل عن الفعل إلا بالقسم ، وحرف النفي «لا» ، كقول الشاعر :

أخالد قد ـ والله ـ أوطأت عشوة

وما العاشق المسكين فينا بسارق

ول «قد» معان عدّة منها :

١ ـ التوقّع ، وذلك مع الفعل المضارع ، نحو : «قد ينجح زيد» ، أو مع ماض متوقّع ، نحو قول المؤذّن : «قد قامت الصّلاة» ، لأن جماعة المصلّين منتظرون ذلك.

٢ ـ تقريب الماضي من الحال ، لأنك إذا قلت نحو : «تزوّج زيد» يحتمل أن يكون تزوّج في الماضي القريب ، أو البعيد. أما إذا قلت : «قد تزوّج زيد» ، فيكون المعنى أنه تزوّج في الماضي القريب.

٣ ـ التقليل : نحو : «قد يصدق

[١] لا حظ أن الاسم بعد «قد» الاسمية يأتي مجرورا على أنه مضاف إليه. أما الاسم بعد «قد» الفعليّة فيكون منصوبا على أنه مفعول به لها كما مرّ.

[٢] بنون الوقاية حرصا على بقاء السكون ، أو بدونها ، وهذا هو الأحسن ، للتفريق بينها وبين «قد» التي هي اسم فعل.

[٣] أما الياء المتصلة باسم الفعل «قد» ، نحو : «قدني ابتسامة» ، فضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به.

[٤] لا تدخل «قد» على الأفعال الجامدة نحو : عسى ، ليس ، نعم ، بئس ... إلخ وذلك لأن هذه الأفعال لا تفيد الزمان.

[٥] يخطّىء بعضهم من يقول : «قد لا يأتي المعلّم». لكن مثل هذا التعبير ورد في كلام العرب (انظر اميل يعقوب : معجم الخطأ والصواب في اللغة ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٨٦ ، ص ٢١٧ ـ ٢١٨)