موسوعة النحو والصرف والإعراب - امیل یعقوب - الصفحة ٣٢٥
جازم غير مقترن بالفاء ، أو «إذا» ، نحو : «إن تدرس تنجح» (جملة «تنجح» لا محلّ لها من الإعراب لأنها جواب لشرط جازم غير مقترن بـ «إذا» أو الفاء).
٨ ـ الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم ، نحو : «لو زرتني أكرمتك» (جملة «أكرمتك» لا محلّ لها من الإعراب ، لأنها جواب شرط غير جازم).
٩ ـ الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب ، نحو : «انقطع المطر ، وتبدّدت الغيوم» (جملة «تبدّدت الغيوم» معطوفة على جملة «انقطع المطر» ، لا محلّ لها من الإعراب ، لأنّ جملة «انقطع المطر» ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب).
الجمل التي لها محلّ من الإعراب :
الجمل التي لها محلّ من الإعراب ، هي التي تحلّ محل مفرد [١] ، لأن المفرد هو الذي يوصف بالرفع ، أو النصب ، أو الجرّ ، أو الجزم.
وهذه الجمل أنواع عدّة ، أهمّها.
١ ـ الجملة الواقعة خبرا ، وتكون إمّا خبرا للمبتدأ ، نحو : «الظلم مرتعه وخيم» (جملة «مرتعه وخيم» في محل رفع خبر المبتدأ «الظلم») ، وإمّا خبرا للنواسخ ، نحو : «إنّ اللبنانيين يكرمون الضيف» (جملة «يكرمون الضيف» في محل رفع خبر «إنّ»). ولا بدّ للجملة الواقعة خبرا من رابط يربطها بالمبتدأ. انظر المبتدأ والخبر ، الرقم ٩.
٢ ـ الجملة الواقعة مفعولا به ، وتأتي إمّا بعد فعل القول ، نحو : «قل : إنّ الحقّ يعلو» (جملة «إنّ الحقّ يعلو» في محل نصب مفعول به للفعل «قل») ، وإمّا بعد المفعول به الأوّل في باب «ظنّ» وأخواتها ، نحو : «ظننت زميلي يدرس» (جملة «يدرس» في محل نصب مفعول به ثان لـ «ظننت») ، وإمّا بعد عامل معلّق عن العمل ، سواء أكان من أفعال القلوب ، أم ما يوافقها في المعنى ، (ومنها نظر ، أبصر ، تفكّر ، سأل ، استنبأ ، وهي لا تعلّق إلا بالاستفهام) نحو : «سأعلم أيّكم الفائز؟» (جملة «أيّكم الفائز» في محل نصب مفعول به للفعل «أعلم»).
٣ ـ الجملة الواقعة صفة (أو نعتا) ، وتكون بعد الاسم المفرد [٢] النكرة [٣] ، نحو : «شاهدت طالبا يدرس»
[١] المراد بـ «المفرد» هنا ما ليس جملة ولا شبه جملة.
[٢] المفرد هنا ما ليس جملة ولا شبه جملة.
[٣] من العبارات النحوية المشهورة انّ الجمل بعد النكرات تعرب نعوتا ، وبعد المعارف تعرب أحوالا. أمّا إذا كانت النكرة موصوفة أو مضافة ، فيجوز إعراب الجملة الواقعة بعدها حالا ، كما يجوز إعرابها نعتا ، نحو : «شاهدت طالبا مجتهدا يطالع» ، ونحو : «شاهدت معلم الصفّ يطالع» (جملة «يطالع» في كلا المثلين يجوز إعرابها فى محل نصب نعت أو حال).