ماض ناقص مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك ، والتاء ضمير متّصل مبنيّ على الضم في محل رفع اسم «أمسى». وجملة «أمسيت» لا محلّ لها من الإعراب لأنها صلة الموصول. «فيه» : حرف جرّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب ، متعلّق بخبر «أمسى» ، والهاء ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محل جرّ بحرف الجرّ. «يكون» : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمّة الظاهرة ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. «وراءه» : ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة متعلّق بخبر مقدّم محذوف ، (والتقدير : موجود) وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبنيّ على الضمّ في محل جرّ بالإضافة.

«فرج» : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة. «قريب» : نعت «فرج» مرفوع بالضمّة الظاهرة. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب خبر «يكون». وجملة «يكون وراءه فرج قريب» في محل نصب خبر «عسى»).

ويجوز في «عسى» كسر سينها إذا أسندت إلى التاء ، أو النون ، أو «نا» الضمائريّة ، نحو الآية : (قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ) (البقرة : ٢٤٦) قرئت بكسر السين والفتح ، والمختار الفتح.

٢ ـ حرفا من الأحرف المشبّهة بالفعل ، ينصب المبتدأ ويرفع الخبر ، وذلك إذا اتصل بها ضمير نصب ، نحو قول صخر الحصري :

فقلت عساها نار كأس وعلّها

تشكّى فآتي نحوها فأعودها [١]

(«عساها» : حرف مشبّه بالفعل مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «ها» ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل نصب اسم «عسى». «نار» : خبر «عسى» مرفوع بالضمّة الظاهرة ، وهو مضاف.

«كأس» : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. وجملة «عساها نار كأس» في محل نصب مقول القول ....). وفي هذه الحالة يجوز إعمالها عمل «إنّ» أو «كاد».

٣ ـ فعلا ماضيا تامّا ، وذلك إذا أسندت إلى المصدر المؤوّل من «أن» والفعل ، نحو الآية : (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) (البقرة : ٢١٦) («عسى» : فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر. «أن» حرف مصدريّ ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «تكرهوا» : فعل مضارع منصوب بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المؤوّل من «أن

[١] كأس : اسم محبوبة الشاعر. تشكّى : أصلها تتشكّى ومعنى البيت أنّ الشاعر يرجو مرض حبيبته ليتسنّى له زيارتها في مرضها.