حكم المنادى المندوب المضاف والمشبّه بالمضاف : إذا كان المنادى المندوب مضافا أو مشبها بالمضاف ، فإنّه ينصب مثل : «وا أمير المؤمنين» ، «وا حارس الحرمين».

والغالب في المنادى المندوب أن يختم بألف زائدة المقصود منها مدّ الصوت ، مثل : «وا عمرا». وعندئذ يحذف منه التنوين في صلة أو في مضاف إليه أو في اللغة المحكيّة ، مثل : «وا من حفر بئر زمزماه» [٦] ، «وا غلام زيداه» [٧]. «وا قام زيداه» [٨]. وتحذف أيضا

[١] المتفجّع عليه هو من أصابته المنيّة سواء أكانت الفجيعة حقيقيّة أم حكمية أي في حكم الحقيقة.

[٢] المتوجّع منه هو الموضع الذي يستقرّ فيه الألم.

[٣] يقال : «وا عثمان» في ندبة من أصابته المنيّة حقيقة.

[٤] لا تندب النكرة غير المقصودة إذا كانت هي المتفجّع عليها ، أما إذا كانت هي المتفجّع منها ، فتندب. نحو : «وا مصيبتاه» في «مصيبة» غير معيّنة. ولا تصلح النّدبة في اللفظ المبهم «أي» ، ولا في اسم الإشارة أو الضمير أو اسم الموصول إلّا إذا كان له صلة مشهورة ، مثل : «وا من حفر بئر زمزم». أي : وا عبد المطلباه. فالذي حفر بئر زمزم هو عبد المطلب جدّ الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فلذلك يجوز ندبة الاسم الموصول لأنّ صلته مشهورة.

[٥] «وا عمر». «وا» : حرف نداء وندبة ، «عمر» منادى مندوب مبنيّ على الضم في محل نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف.

[٦] الاصل : وا من حفر بئر زمزم. فحذف التنوين من صلة الموصول.

[٧] التقدير : «وا غلام زيد» : حذف التنوين من المضاف إليه عند الندبة.

[٨] في من سمّي «قام زيد». والأصل : قام زيد.