پيام قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٣٨٠ - ٣ محتواى دعوت

هركس در گرو اعمال خويش است» [١].

٤. در اسلام همه انسان‌ها از هر نژاد و هر زبان يكسان شمرده شده‌اند و از اين نظر هيچ گونه امتيازى در ميان آنها وجود ندارد جز به تقوا و پرهيزكارى. [٢]

٥. تمام مؤمنان را برادر يكديگر خطاب مى‌كند و به اين ترتيب نزديك‌ترين پيوند ممكن ميان دو انسان را، پيوندى كه بر اساس برابرى و مساوات است مى‌شمرد و مى‌گويد: «مؤمنان برادر يكديگرند؛ پس بين دو برادر خود صلح و آشتى برقرار سازيد و تقواى الهى پيشه كنيد، تا مشمول رحمت او شويد.» [٣]

٦. عدالت اجتماعى را اصل اساسى حاكم بر اجتماعات بشرى مى‌داند و همه مؤمنان را دعوت به قيام به قسط مى‌كند و حتى مى‌گويد: نبايد خصومتهاى شخصى يا قبيلگى مانع از اجراى عدالت شود [٤].

همچنين رابطه نزديك خويشاوندى و پدر و فرزندى و مانند آن نبايد از اجراى عدالت جلوگيرى كند و كفه داورى به سود آنها (بدون دليل) سنگين گردد. [٥]

٧. حاكميت، اصل انفاق بر روابط انسان‌ها را پذيرفته و همگان را دعوت مى‌كند كه از نعمت‌هايى كه خدا به آنها داده (نعمت علم، مال، مقام و موقعيت اجتماعى) به ديگران ببخشند [٦].

٨. بر صله رحم و رعايت پيوند خويشاوندى تأكيد مى‌كند [٧] و مخصوصاً براى‌

______________________________

(١). سوره مدثر، آيه ٣٨.

(٢). سوره حجرات، آيه ١٣.

(٣). سوره حجرات، آيه ١٠.

(٤). سوره مائده، آيه ٨.

(٥). سوره نساء، آيه ١٣٥.

(٦). سوره بقره، آيه ٣.

(٧). سوره بقره، آيه ٢٧.