مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٥ - الشرط الثالث عدم تقدّم المأموم فی الموقف علی الإمام

[الشرط الثالث: عدم تقدّم المأموم فی الموقف علی الإمام]

الثالث: عدم تقدّم المأموم فی الموقف علی الإمام، فلو تقدّمه المأموم بطلت صلاته (١).
______________________________
[فی اشتراط عدم تقدّم المأموم علی الإمام] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
الثالث: عدم تقدّم المأموم فی الموقف علی الإمام، فلو تقدّمه المأموم بطلت صلاته
قد نقل الاجماع علی هذه الشرط فی «التذکرة [١] و نهایة الإحکام [٢]» فی آخر کلامه و «المنتهی [٣] و الذکری [٤] و الغریة و إرشاد الجعفریة [٥] و المدارک [٦] و المفاتیح [٧]» و ظاهر «المعتبر [٨] و الکفایة [٩]» و فی الأوّل و الرابع و الخامس الإجماع علی أنّه لو تقدّمه بطلت سواء کان عند التحریمة أو فی أثناء الصلاة، و هو قضیة إطلاق الإجماعات الاخر. و من العجیب أنّ الشیخ فی «الخلاف [١٠]» لم یدّع الإجماع.
و فی «الذکری» فی فرعٍ ذکره: لو تقدّم المأموم فی أثناء الصلاء متعمّداً علی الإمام فالظاهر أنّه یصیر منفرداً و یحتمل أن یراعی باستمراره أو عوده إلی موقفه، فإن عاد أعاد نیّة الاقتداء، و لو تقدّم غلطاً أو سهواً ثمّ عاد إلی موقفه فالظاهر بقاء القدوة، و لو جدّد نیّة الاقتداء هنا کان حسناً [١١]، انتهی فتأمّل فی کلامیه.

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی الجماعة ج ٤ س ٢٣٩.
(٢) نهایة الإحکام: فی الجماعة ج ٢ ص ١١٦ و ١١٩.
(٣) منتهی المطلب: فی الجماعة ج ١ ص ٣٥٦ س ٢٦.
(٤) ذکری الشیعة: فی الجماعة ج ٤ ص ٤٢٨.
(٥) المطالب المظفّریة: فی الجماعة ص ١٦٠ س ٥ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).
(٦) مدارک الأحکام: فی الجماعة ج ٤ ص ٣٣٠.
(٧) مفاتیح الشرائع: فی الجماعة ج ١ ص ١٦١.
(٨) المعتبر: فی الجماعة ج ٢ ص ٤٢٢.
(٩) کفایة الإحکام: فی الجماعة ص ٣١ ص ٢٠.
(١٠) الخلاف: فی الجماعة ج ١ ص ٥٥٦ مسألة ٢٩٩.
(١١) ذکری الشیعة: فی الجماعة ج ٤ ص ٤٤٠.