أمّا ارطأة بن سهية فسهية أمّه، و هو اليوم ابن زفر بن عبد اللّه، و يقال هو ارطأة بن زيد الخيل الطائي. و من نسب الى نفسه اليوم قال ارطأة بن زفر بن عبد اللّه: و يقال عبد اللّه بن رقينة بن مالك بن عصفان، و يقال في عصفان هو حنظلة بن رواحة العبسي، و يقال في عبس: إنّه كعب أخو الحرث بن كعب، و نسبهم اليوم عبس بن بغيض من غطفان، و يقال إنّ غطفان هو غطفان بن سعد ابن اياس بن حزام بن جذام، و حاطب بن أبي، كان ولده ينسبونه الى عمرو ابن أسد بن عبد العزى، و كان عمرو عفيفا فلم تقبلهم بنو أسد، فانتسبوا الى لخم.

و النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن أبي صيفي بن هاشم‌ [٢] ،

[١] الوليد بن جميع من الرواة الذين وثّقهم مسلم و الذهبي و ابن معين و العجلي و ابو زرعة و ابو حاتم و الرازي و ابن حجر*ميزان الاعتدال، الذهبي ٤/٣٣٧ ح ٩٣٦٢ طبع دار المعرفة، بيروت، الجرح و التعديل ٩/٨ طبع دار الكتب العلمية، بيروت، الاصابة، ابن حجر ١/٤٥٤، البداية و النهاية، ابن كثير ٤/٣٦٢، ٥/٣١٠، ٦/٢٢٥ و قد ورد ذكره في كتاب المحلى لابن حزم الاندلسي، بانه قد روى اخبارا فيها أنّ ابا بكر و عمر و عثمان و طلحة و سعد بن ابي وقاص أرادوا قتل النبي صلّى اللّه عليه و آله في العقبة في غزوة تبوك*المحلى، ابن حزم الاندلسي ١١/٢٢٥.

انتسب النعمان إلى مالك بن ثعلبة بن كعب الخزرجي الأنصاري، بينما نسبه الحقيقي ذكره هشام الكلبي هنا، مدرجا اسمه في أولاد الزنا.

[٢] و امتنع النعمان من مبايعة علي عليه السّلام و التحق بمعاوية و شارك في حروبه، و بايع يزيد بن معاوية و ايّده في اعماله مثل قتل الحسين عليه السّلام و احراق الكعبة، و مذبحة الحرّة*تاريخ ابن عساكر ٢٦/١٦١، أسد الغابة ٥/٣٢٨.