رَافِعٍ مِنْ عِشْرِينَ طَرِيقَةً عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ ص أَوَّلَ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ وَ صَلَّتْ خَدِيجَةُ آخِرَ يَوْمِ الْإِثْنَيْنِ وَ صَلَّى عَلِيٌّ يَوْمَ الثَّلَاثَاءِ مِنَ الْغَدِ.

أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِ الْعَشَرَةِ وَ فِي الْفَضَائِلِ أَيْضاً وَ النَّسَوِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ وَ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَ ابْنُ بُطَّةَ فِي الْإِبَانَةِ رَوَى عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سَهْلِ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ‌ أَنَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص.

ابْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِ الْعَشَرَةِ وَ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ أَيْضاً عَنْ سَهْلِ بْنِ كُهَيْلٍ‌[١] عَنْ حَبَّةَ الْعَرَنِيِّ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ أَنَّهُ قَالَ عَلِيٌ‌ اللَّهُمَّ لَا أَعْتَرِفُ‌[٢] أَنَّ عَبْداً مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَبَدَكَ قَبْلِي غَيْرُ نَبِيِّكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْخَبَرَ.

وَ فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى‌ مَا أَعْلَمُ أَحَداً مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا عَبَدَ اللَّهَ غَيْرِي الْخَبَرَ.

كعب بن زهير

صهر النبي و خير الناس كلهم‌		و كل من رامه بالفخر مفخور
صلى الصلاة مع الأمي أولهم‌		قبل العباد و رب الناس مكفور

أبو الأسود الديلمي‌

و إن عليا لكم مفخر		يشبه بالأسد الأسود
أما إنه ثاني العابدين‌		بمكة و الله لم يعبد

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً نَزَلَتْ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

و روى جماعة أنه نزل فيه‌ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ‌

تَفْسِيرِ الْقَطَّانِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ فِي السُّجُودِ فِي الصَّلَاةِ فَنَزَلَ‌ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى‌ قَالَ فَمَا أَقُولُ فِي الرُّكُوعِ فَنَزَلَ‌ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ‌ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ ذَلِكَ.

[١] في النسخ المشهودة من الكتاب اتفق اللفظ على سهل بن كهيل عن حبة العرنيّ في الموضعين، لكن سهل بن كهيل غير مذكور في رجال الخاصّة و العامّة و اما سلمة فقد ذكره ابن حجر في التقريب و كناه بابى يحيى و عده من الرابعة و في البحار أيضا صحح موضع النقل و جعل السلمة بدل سهل.

[٢] كذا في النسخ لكن الظاهر: اعرف بدل اعترف.