مناقب آل أبي طالب - ط علامه - ابن شهرآشوب - الصفحة ٣٢٠ - فصل في طاعة الجمادات له ع
ما يظهر و تلحق بموضعها و لا يظهر على الفلك و ذلك يبني على حدوث العالم و إثبات المحدث و أما اعتراض ابن فورك في كتاب الفصول من تعليق الأصول أنه لو كان ذلك صحيحا لرآه جميع الناس في جميع الأقطار فالانفصال منه بما أجيب عنه من اعترض على انشقاق القمر للنبي ص.
الرضي
|
ردت عليه الشمس يحدث ضوئها |
صبحا على بعد من الإصباح |
|
|
من قاس ذا شرف به فكأنما |
وزن الجبال القود بالأشياح[١]. |
|
ابن الحجاج
|
سيدي الذي رجعت له |
شمس النهار كما أمر |
|
|
و دعا فطار به البساط |
كما روينا في الخبر. |
|
ابن حماد
|
يا إماما ما له إلا |
رسول الله شكل |
|
|
لم يزل شأنك |
عند الله يعلو و يجل |
|
|
و عليك الشمس ردت |
و دجى الليل مطل[٢] |
|
و له
|
ردت له الشمس و هو شأن |
لو علم الناس أي شأن. |
|
كشاجم
|
و من رد خالقنا شمسه |
عليه و قد جنحت للطفل[٣] |
|
|
و لو لم تعد كان في رأيه |
و في وجهه من سناها بدل. |
|
الجماني
|
أين الذي ردت عليه |
الشمس في يوم الحجاب |
|
|
و أين القسيم النار في |
يوم المواقف و الحساب |
|
|
مولاهم يوم الغدير |
برغم مرتاب و آب. |
|
[١] القود جمع اقود: الجبل الطويل. و الاشياح جمع الشيح: نبت معروف.
[٢] المطل: مأخوذ من اطل: اي اشرف.
[٣] طفلت الشمس: دنت للغروب.