الشجرة المباركة في أنساب الطالبية
(١)
تمهيد
٣ ص
(٢)
ترجمة المؤلّف
٩ ص
(٣)
اسمه و نسبه
٩ ص
(٤)
مشايخه و كيفية تلقيه العلم
٩ ص
(٥)
تآليفه
١٠ ص
(٦)
ولادته و وفاته
١١ ص
(٧)
حول الكتاب
١١ ص
(٨)
السيّد مهدي الرجائي
١٣ ص
(٩)
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
١٥ ص
(١٠)
هذا مختصر في علم الأنساب
١٧ ص
(١١)
(أعقاب الإمام الحسن
١٧ ص
(١٢)
(أعقاب إبراهيم بن موسى الجون)
٣٠ ص
(١٣)
(أعقاب يحيى صاحب الديلم)
٣١ ص
(١٤)
(أعقاب إدريس بن عبد اللّه)
٣٣ ص
(١٥)
(أعقاب سليمان بن عبد اللّه)
٣٥ ص
(١٦)
(أعقاب الحسن المثلّث)
٣٥ ص
(١٧)
(أعقاب إبراهيم الغمر)
٣٧ ص
(١٨)
(أعقاب أحمد بن إبراهيم طباطبا)
٤٥ ص
(١٩)
(أعقاب الحسن بن إبراهيم طباطبا)
٤٧ ص
(٢٠)
(أعقاب الحسن بن إسماعيل الديباج)
٤٧ ص
(٢١)
(أعقاب داود بن الحسن المثنّى)
٤٩ ص
(٢٢)
(أعقاب جعفر بن الحسن المثنّى)
٥٠ ص
(٢٣)
(أعقاب زيد بن الحسن
٥٥ ص
(٢٤)
(أعقاب محمّد البطحاني)
٥٦ ص
(٢٥)
(أعقاب عبد الرحمن الشجري)
٦٧ ص
(٢٦)
(أعقاب علي بن الحسن بن زيد بن الحسن
٧٧ ص
(٢٧)
(أعقاب زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن
٧٩ ص
(٢٨)
(أعقاب إبراهيم بن الحسن بن زيد بن الحسن
٨٠ ص
(٢٩)
(أعقاب إسحاق بن الحسن بن زيد بن الحسن
٨١ ص
(٣٠)
(أعقاب إسماعيل حالب الحجارة)
٨٢ ص
(٣١)
القول في نسب أولاد أبي عبد اللّه الحسين الشهيد بكربلاء
٨٦ ص
(٣٢)
(أولاد الإمام زين العابدين
٨٧ ص
(٣٣)
(أولا الإمام الباقر
٨٩ ص
(٣٤)
(أولاد الإمام الصادق
٨٩ ص
(٣٥)
(أولاد الإمام الكاظم
٩٠ ص
(٣٦)
(أولاد الإمام الرضا
٩١ ص
(٣٧)
(أولاد الإمام الجواد
٩١ ص
(٣٨)
(أولاد الإمام الهادي
٩٢ ص
(٣٩)
(أولاد الإمام العسكري
٩٢ ص
(٤٠)
(أعقاب جعفر الكذّاب)
٩٣ ص
(٤١)
(أعقاب موسى المبرقع)
٩٥ ص
(٤٢)
(عقب إبراهيم بن الكاظم
٩٦ ص
(٤٣)
(أعقاب العبّاس بن الكاظم
١٠٢ ص
(٤٤)
(أعقاب إسماعيل و محمّد ابني موسى الكاظم
١٠٢ ص
(٤٥)
(أعقاب عبد اللّه و عبيد اللّه ابنى موسى الكاظم
١٠٤ ص
(٤٦)
(أعقاب الحسن بن موسى الكاظم
١٠٦ ص
(٤٧)
(أعقاب جعفر بن موسى الكاظم
١٠٦ ص
(٤٨)
(أعقاب إسحاق بن موسى الكاظم
١٠٧ ص
(٤٩)
(أعقاب حمزة بن موسى الكاظم
١٠٩ ص
(٥٠)
(ما اختلف في صحّة نسبهم من أولاد الكاظم
١١٢ ص
(٥١)
(أعقاب إسماعيل بن الصادق
١١٥ ص
(٥٢)
(أعقاب محمّد الديباج)
١١٨ ص
(٥٣)
(أعقاب إسحاق المؤتمن)
١٢٢ ص
(٥٤)
(أعقاب علي العريضي)
١٢٤ ص
(٥٥)
(أعقاب عبد اللّه الباهر)
١٣٠ ص
(٥٦)
(أعقاب عمر الأشرف)
١٣٥ ص
(٥٧)
(أعقاب زيد الشهيد)
١٤١ ص
(٥٨)
(عقب الحسين ذي العبرة)
١٤٢ ص
(٥٩)
(عقب محمد بن زيد الشهيد)
١٥٢ ص
(٦٠)
(أعقاب عيسى بن زيد الشهيد)
١٥٦ ص
(٦١)
(أعقاب الحسين الأصغر)
١٦١ ص
(٦٢)
(أعقاب علي الأصغر ابن الإمام زين العابدين
١٨٥ ص
(٦٣)
(نسب أولاد أبي القاسم محمّد الأكبر ابن علي بن أبي طالب
١٩٤ ص
(٦٤)
نسب أبي الفضل العباس السّقاء ابن علي بن أبي طالب
١٩٨ ص
(٦٥)
نسب عمر الأطرف بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
٢٠٣ ص
(٦٦)
(نسب أولاد جعفر الطيّار بن أبي طالب)
٢١٦ ص
(٦٧)
(نسب أبي يزيد عقيل بن أبي طالب)
٢٢٧ ص
(٦٨)
الفهارس العامّة
٢٢٩ ص
(٦٩)
فهرس مطالب الكتاب
٢٣١ ص
(٧٠)
فهرس الأعلام لسلسلة صاحب النسب
٢٣٥ ص
(٧١)
فهرس أعلام النساء
٣٧٢ ص
(٧٢)
فهرس الألقاب
٣٧٧ ص
(٧٣)
فهرس الأماكن و البقاع
٣٩٠ ص
(٧٤)
فهرس الكتب
٣٩٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص

الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ٦١ - (أعقاب محمّد البطحاني)

أمّا علي بن محمّد بن الحسن البصري، فعقبه الصحيح من أربعة رجال: طاهر أبو القاسم بهمدان، و محمّد أبو جعفر، و الحسين، و المحسن. لكلّ واحد منهم عقب.

و أكثرهم عقبا طاهر، و كان في عقبه الرئاسة و النقابة في قديم الدهر بهمدان و اصفهان.

منهم: السيّد الأجلّ النقيب باصفهان الملقّب ب «كمال الشرف» أبو زيد.

و السيّد الفاضل النسّابة أبو العزّ عبد العظيم صاحب الشجرة المنسوبة إليه.

و أبو حرب النقيب بهمدان مهدي، بنو أبي محمّد الحسن بن أبي طاهر علي ابن طاهر المذكور، و له ذيل طويل و عقب كثير [١].

فرغنا من تفصيل نسب الحسن بن القاسم بن محمّد البطحاني.

أمّا عبد الرحمن‌ [٢] بن القاسم بن محمّد البطحاني، فله من الأولاد المعقّبين خمسة: محمّد، و علي، و جعفر، و الحسن، و الحسين الشاعر.

أمّا محمّد [٣] بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني، فله من المعقّبين ثلاثة: أحمد بطبرستان، و له بها عقب كثير. و حمزة بطبرستان، له أعقاب كثيرة بطبرستان أيضا و فيهم علماء. و عبد الرحمن و في عقبه قلّة.

أمّا علي بن عبد الرحمن بن القاسم، فله اثنان: القاسم، و عيسى، و فيهما أعقاب كثيرة بطبرستان.

أمّا جعفر بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني، فعقبه من رجل واحد عبد اللّه قتل بآمل، أمّه لؤلؤ بنت أحمد بن الحسن بن علي بن عبد الرحمن الشجري.

أمّا عبد اللّه المقتول بآمل هذا، فعقبه من رجل واحد: عبد اللّه الاطروش.


[١] ذكر هؤلاء الثلاثة في الفخري ص ١٣٧.

[٢] كان سيّدا في المدينة.

[٣] المعروف ب «درازگيسو».