الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١١٤ - (ما اختلف في صحّة نسبهم من أولاد الكاظم

و الحسين بالقيروان، و الحسن بأرجان، و محمّد الأكبر بنيسابور، و جعفر أبو عبد اللّه ولده بالسيرجان منهم نقباء بها، و قد اختلط نسب بني الحسن ببني الحسين.

فمن ولد زيد النار بأرجان النقيب أبو محمّد الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن علي بن جعفر بن زيد النار [١].

و أمّا هارون بن موسى الكاظم (عليه السّلام)، فقد طعن في عقبه البخاري‌ [٢]، و أبو الغنائم‌ [٣] ابن الصوفي العمري النسبة، و قالا: انقرض عقبه. و الباقون أثبتوا عقبه‌ [٤].

و نسبه من رجل واحد، و هو أحمد الخطيب، و عقب أحمد الخطيب رجل واحد، و هو محمّد بقم.

و لمحمّد هذا من الأبناء المعقّبين الذين لا خلاف فيهم ثلاثة: موسى الأصغر، و الحسن أبو محمّد، و جعفر الدقّاق، قيل: انّ الدقّاق دارج، و لا يصحّ ذلك.

و كان لمحمّد بن أحمد الخطيب ابنان آخران: الحسين قيل: له عقب. و قيل:

انقرض. و إسماعيل قيل: ولده ببلخ.

أمّا موسى، فعقبه من رجل واحد اسمه الحسن أبو محمّد الجندي القائد بقم و أكثر أولاده بمشهد طوس.

و أمّا الحسن بن محمّد بن أحمد بن هارون، فله من المعقّبين ابنان: علي أبو الحسن المقتول في حدود دامغان، و عقبه بنيسابور، و جعفر أبو عبد اللّه القاضي بالمدينة، و بعض عقبه ببلد قائن من مضافات نيسابور.

[١] ذكره في الفخري ص ٢١.

[٢] سرّ السلسلة العلويّة ص ٤٢.

[٣] هو والد شيخنا أبي الحسن العمري صاحب كتاب المجدي في أنساب الطالبيّين.

[٤] ذكر القاضي النسّابة المروزي جماعة من أعلام النسب ممّن ذهب إلى أنّه له عقب، و ناقش من خالف ذلك، راجع الفخري ص ٢٢- ٢٣.