الشجرة المباركة في أنساب الطالبية - الرازي، فخر الدين - الصفحة ١٧٧ - (أعقاب الحسين الأصغر)

اسمه محمّد، و القاسم، و ناصر. و له أعقاب كثيرة بالمغرب و مصر.

أمّا العبّاس بن الحسن الأفطس، فله من المعقّبين أربعة: أبو النضرة الحسن، و إسماعيل، و عبد اللّه عقبهم بالمغرب.

أمّا المهدي بن الحسن الأفطس، فله من المعقّبين ستّة: أبو حاج، و أبو كنون، و حمزة، و خلف، و جعفر، و طاهر، لهم أعقاب كثيرة بالمغرب.

و أمّا إبراهيم بن الحسن الأفطس، فعقبه من رجل واحد أبو حاج، و له عقب قليل.

و أمّا محمّد بن الحسن الأفطس، فله ستّة معقّبون: عبد اللّه، و المهدي، و أبو كنون، و إسماعيل، و إبراهيم المعروف ب «برهون» و حسان، و عقبهم بالمغرب و مصر و دمشق.

و أمّا أحمد بن الحسن الأفطس، فله من المعقّبين ثلاثة: أبو كريز، و يوسف، و حمزة، و أعقابهم كثيرة بالمغرب و مصر.

فقد فرغنا من عقب سليمان بن الحسين الأصغر.

أمّا علي بن الحسين الأصغر، فله من المعقّبين ستّة: أحمد الحقيني‌ [١]، و موسى يلقّب «حميص» و قيل: حمصة [٢]. و عيسى يلقّب «غضارة» و محمّد، و هو من أهل الخير و الفضل و العزلة [٣]، له عقب قليل بطبرستان، و فيهم خلاف. و عبيد اللّه له عقب قليل بالكوفة. و عبد اللّه له ولد باليمن، و بقم و بلخ قوم ينتمون إليه و لا يصحّ لهم نسب.

أمّا أحمد الحقيني، فعقبه من رجل واحد، و هو علي الحقيني بالمدينة.

[١] بضمّ الحاء ثمّ القاف المفتوحة ثمّ الياء الساكنة، موضع بالمدينة.

[٢] كما في الفخري ص ٧٦، و المجدي ص ٢١٠.

[٣] بضمّ العين ثمّ الزاي الساكنة.