كذلك ذكر الرازي غير ما مرّ من الوجوه البديعية: إرسال المثلين، أي الجمع بينهما في بيت شعر، و اللف و النشر، و التعديد، و الموجّه، أو التوجيه و هو أن يمدح الشاعر ممدوحه بصفة حميدة ثم يقرن بها صفة من جنسها تفيد معنى ثانيا، أو بعبارة أخرى أن يحتمل الكلام وجهين من المعنى احتمالا مطلقا من غير تقييد بمدح أو غيره. و ذلك كقول الشاعر في الحسن بن سهل عند ما زوج ابنته بوران الخليفة:

بارك اللّه في الحسن‌

و لبوران في الختن‌ [١]

يا إمام الهدى ظفر

ت و لكن ببنت من؟