«اى على، هنگامى كه براى سفرهاى كوتاه به مدت سه شبانه روز از خانه خارج مى‌شوى با همسرت در نياميز كه اگر فرزندى از شما پديد آيد يار ستمگر خواهد شد.» [١]

٢٣- اسلام دستور مى‌دهد همبستر شدن در پنهان صورت پذيرد نه در حضور هوو ويا فرزندى كه صداى آنها را مى‌شنود وپيكرشان را مى‌بيند. از امام صادق (ع) روايت شده است كه فرمود: پيامبر (ص) فرموده است: «سوگند به خدايى كه جان من در يد قدرت اوست، اگر مردى با زنش در آميزد در حالى كه كودكى بيدار آن دو را مى‌بيند وصدايشان را مى‌شنود وصداى نفسهاى زن وشوهر به گوش او مى‌رسد اين كودك روى رستگارى را نخواهد ديد، اگر پسر باشد زناكار خواهد شد، واگر دختر باشد زانيه خواهد شد.»

حديث مى‌افزايد: «هرگاه على بن الحسين (ع) آهنگ همبسر شدن داشت، در را مى‌بست وپرده‌ها را مى‌انداخت وخدمتگزاران را بيرون مى‌كرد.» [٢]

٢٤- اسلام كراهت دارد كسى زير آسمان يا روى بام ساختمان يا در برابر خورشيد يا زير درختان ميوه دار جماع كند.

احاديث حاكى از كراهت همبستر شدن رو ويا پشت به قبله، يا در حال برهنگى كامل، يا در كشتى يا بر سر راه. امام صادق (ع) به نقل از پدرانش فرموده است: «پيامبر نهى مى‌كرد از اين كه مردى رو به قبله، يا بر سر راهى آباد با زنش در آميزد وهركه چنين كند لعنت خدا وفرشتگان وهمه مردم بر او باد.» [٣]

اسلام كراهت دارد كه مردى ايستاده مباشرت كند وآن را كار درازگوشان مى‌داند. در حديثى نبوى آمده است: «اى على، ايستاده با زنت جماع نكن كه اين كار درازگوشان است.» [٤]

نيز مباشرت پس از احتلام كراهت دارد. پيامبر (ص) مى‌فرمايد: «كراهت دارد مردى پس از احتلام، با زنش در آميزد، مگرآن كه از احتلام غسل كند، پس اگر بعد از احتلام وبدون غسل با زنش درآميخت وفرزندى ديوانه از او پديد آمد هيچ كس جز خود را نكوهش نكند.» [٥]

[١] - همان، ج ١٤، ص ١٨٩، باب ١٥٠، حديث ١. والفقيه ج ٣ باب النوادر ص ٥٥٣.

[٢] - وسائل الشيعه ج ١٤، ص ٩٤، باب ٦٧، حديث ٢. والكافى ج ٥ ص ٥٠٠

[٣] - همان ص ٩٨، باب ٦٩، حديث ٣. والفقيه ج ٤ ص ٣.

[٤] - همان، ص ١٨٩، باب ١٥٠، حديث ١. والفقيه ج ٣ باب النوادر ص ٥٥١.

[٥] - همان، ص ٩٩، باب ٧٠، حديث ١. والفقيه همان ص ٥٥٦.