كه هم براى پسر است وهم براى دختر. فرزند سقط شده شما هرگاه در روز قيامت شما را ديدار كند به پدرش مى‌گويد: تو بر من نامى ننهادى در حالى كه پيامبر (ص) محسن را پيش از تولد نام نهاد.» [١]

٢- مستحب است نام، نيكو باشد واين نخستين نيكى است ازسوى پدر بر فرزند. در حديثى از ابو الحسن (ع) رسيده است: «نخستين نيكى مرد به فرزندش آن است كه او را به نامى نيكو بنامد، پس هر يك از شما بايد نامى نيكو بر فرزندش نهد.» [٢]

٣- چنان كه در روايت امام صادق (ع) آمده است: «پيامبر (ص) نامهاى زشت مردان وشهرها را تغيير مى‌داد.» [٣]

٤- وروايت زير، درست ترين وبهترين اسامى را از امام باقر (ع) بيان مى‌كند: «درست‌ترين اسامى آن است كه با عبوديت همراه باشد. وبهترين آن اسامى ونامهاى پيامبران است.» [٤]

براين اساس اسمهايى همچون عبد الرحمن، عبد الكريم، عبداللَّه و ... درست‌ترين اسامى هستند، ومحمد، ابراهيم، نوح، عيسى وموسى بهترين نامها هستند. پيامبر (ص) مى‌فرمايد: «خاندانى نيست كه درميان آنها نام پيامبرى باشد مگر آن كه خداوند عز وجل فرشته‌اى رابراى آنها گماشته كه بام وشام، آنها را تقديس مى‌كند.» [٥]

مستحب است فرزند پسر- بر پايه سنت امامان- تا هفت روز «محمد» ناميده شود وسپس اگر خواستند نامش را آنچه خواستند بنهند، چه امام صادق (ع) مى‌فرمايد:

«ما پسرى نمى‌آوريم مگر آن كه او را محمد مى‌ناميم، وپس ازگذشت هفت روز اگر خواستيم همين نام را بر او مى‌نهيم واگرنخواستيم نامش را تغيير مى‌دهيم.» [٦]

در حديث شريفى پيامبر (ص) مى‌فرمايد: «هركه خداوند سه پسر به او بدهد ونام يكى از آن سه را «محمد» نگذارد، بامن بى مهرى‌كرده است.» [٧]

[١] - همان، ص ١٢١، باب ٢١، حديث ١. الكافى همان، باب الاسماء، ص ١٨.

[٢] - همان، ص ١٢٢، باب ٢٢، حديث ١. الكافى همان والتهذيب ج ٧ باب الولاده ص ٤٣٧.

[٣] - همان، ص ١٢٤، باب ٢٢، حديث ٦. وبحار ج ١٠١ باب ٥ ص ١٢٧ وقرب الاسناد جزء اول ص ٤٥.

[٤] - همان، ص ١٢٤، باب ٢٣، حديث ١. والكافى ج ٦ باب الاسماء ص ١٨ والتهذيب ج ٧ باب ٤٠ ص ٤٣٨.

[٥] - وسائل الشيعه، ج ١٥ ص ١٢٥، باب ٢٣، حديث ٣. وبحار ج ١٠١ باب ٥ ص ١٢٩ والامالى للطوسى مجلس ١٦ ص ٤٥٣.

[٦] - همان، ص ١٢٥، باب ٢٤، حديث ١. الكافى همان والتهذيب همان.

[٧] - همان، ص ١٢٧، باب ٢٤، حديث ٥. وبحار همان ص ١٣٠.