بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٦٩ - * الباب الثامن والعشرون * اجتناب النساء للمحرم، وفيه ذكر الفسوق والجدال وافساد الحج، وفيه آيتان، و ٤١ - حديثا
٢٨ (باب) * " (اجتناب النساء للمحرم وفيه ذكر الفسوق) " * * " (والجدال وافساد الحج) " * الآيات: البقرة: " الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج " [١].
المائدة " يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله " [٢].
١ - قرب الإسناد: علي عن أخيه عليه السلام قال: سألته عن الرفث والفسوق والجدال ما هو؟
وما على من فعله؟ قال: الرفث جماع النساء، والفسوق والكذب والمفاخرة و الجدال قول الرجل لا والله وبلى والله فمن رفث فعليه بدنة ينحرها وإن لم يجد فشاة وكفارة الجدال والفسوق شئ يتصدق به إذا فعله وهو محرم [٣].
٢ - قال: وسألته عن رجل واقع امرأته قبل أن يطوف طواف النساء متعمدا ما عليه؟ قال: يطوف وعليه بدنة [٤].
٣ - الخصال: في خبر الأعمش عن الصادق عليه السلام قال الله عز وجل: " وأتموا الحج والعمرة لله " وتمامها اجتناب الرفث والفسوق والجدال في الحج [٥].
٤ - علل الشرائع: ماجيلويه، عن عمه، عن الكوفي، عن خالد بن إسماعيل، عمن ذكره عن أبي بصير قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن محرم نظر إلى ساق امرأة أو إلى فرجها حتى أمنى؟ قال: عليه بدنة أما إني لم أجعلها عليه لمنية إلا لنظره إلى ما لا يحل النظر إليه [٦].
[١] سورة البقرة الآية: ١٩٧.
[٢] سورة المائدة الآية: ٢.
[٣] قرب الإسناد ص ١٠٣.
[٤] نفس المصدر ص ١٠٧.
[٥] الخصال ج ٢ ص ٣٩٤.
[٦] علل الشرايع ص ٤٥٦ وفيه تفصيل حكم الناظر إذا كان موسرا أو متوسطا أو فقيرا.