استقصاء النظر في القضاء و القدر - العلامة الحلي - الصفحة ١٥

السبزواري. و غيره.

٣١- نهاية المرام في علم الكلام.

٣٢- كشف الفوائد في شرح قواعد العقائد في الكلام.

٣٣- مناهج أو منهاج اليقين في اصول الدّين.

٣٤- تسليك النّفس إلى حضرة القدس في الكلام.

٣٥- نهج المسترشدين في اصول الدّين.

٣٦- كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد لنصير الدّين الطوسي، و له شرح منطقه خاصّة أيضا سمّاه الجوهر النضيد في شرح منطق التجريد.

٣٧- أنوار الملكوت في شرح الياقوت لإبراهيم النّوبختي في الكلام.

٣٨- مقصد أو مقاصد الواصلين في معرفة اصول الدّين.

٣٩- منهاج الهداية و معراج الدّراية في الكلام.

٤٠- كشف الحقّ و نهج الصّدق.

٤١- النّهج الحق. و يمكن أن يكون هو قبله.

٤٢- الهادي.

٤٣- واجب الاعتقاد في الاصول و الفروع، شرحه المقداد السيوري و غيره.

٤٤- تحصيل السداد في شرح واجب الاعتقاد.

٤٥- منهاج أو تاج الكرامة في إثبات الإمامة.

٤٦- كتاب الألفين الفارق بين الصدق و المين. قال السيّد الخوانساري: و من جميل ما حكته الثقات أنّه رؤي من بعد وفاته في بعض منامات الصالحين و كأنّه ولده النبيل الكامل فخر المحقّقين، فسئل عمّا عومل به في تلك النشأة،