و بعد موت السلطان غازان خان بن ارغون خان بن هلاكو سابع ملوك الإيلخانيّة (٦٩٦- ٧٠٣ ه) و جلوس أخيه محمّد بن ارغون المعروف بشاه خدابنده (٧٠٣- ٧١٦) ابقي في مناصبه السّابقة، و لمّا وجد خدابنده فيه دراية خاصّة و كفاية تامّة في حسن إدارة الامور، فكان لم يقدم على شي‌ء من امور المملكة قبل تصويب الخواجة.

شهادته‌

فانصرمت الليالي و الأيّام حتّى مرض الشاه خدابنده مرضه الّذي اشترك رشيد الدّولة في علاجه فمات، فاتّهموه أهل الحقد حسدا عليه بالتّساهل في معالجته و تسبّب موته، ثمّ قتلوه و ابنه إبراهيم الّذي لم يجاوز سنّه ستّة عشر سنة بأمر السّلطان أبي سعيد ابن غياث الدّين شاه خدابنده تاسع ملوك الإيلخانيّة و آخرهم (٧١٦- ٧٣٦) و إعانة وزيره علي شاه بن أبي بكر التبريزي فضبطوا تمام أمواله و نهبوا الرّبع الرشيدي، و أحرقوا مكتبته الّتي تحتوي على ستّين ألف مجلّد من صنوف الكتب، فوا أسفا و يا حسرة عليها.

و قال ابن حجر و ابن كثير المشهوران في النصب و العداوة للشّيعة: كان أبوه عطّارا يهوديّا، فأسلم هو و اتّصل بغازان فخدمه، و قال: و له تفسير على القرآن فسّره على طريقة الفلاسفة، فنسب إلى الإلحاد، ثمّ قال فصلوا أعضاءه و بعثوا إلى كلّ بلد بعضو و أخروا بقيّة جسده و حمل رأسه إلى تبريز و نودي عليه:

هذا رأس اليهودي الملحد، و عاش نيّفا و سبعين و نحو الثمانين؛ و مثله قال خير الدّين الزركلي في الأعلام.

أقول: لكن يرشدنا التواريخ و السير و نفس تأليفات خواجه رشيد إلى الحقائق، و أنّ أصل إسلامه مسلّم بلا شكّ و ريب، بل يمكن أن نقول بتشيّعه،