ولاها و ولایتها - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٨

ذوی القربای پیغمبر اکرم اند و مردم توصیه شده اند که نسبت به آنها به‌ طور خاص ، زائد بر آنچه ولاء اثباتی عام اقتضا می‌کند ، محبت بورزند و آنها را دوست بدارند این مطلب در آیات قرآن آمده است و روایات‌ بسیاری نیز در این زمینه از طرق شیعه و اهل سنت وارد شده که محبت اهل‌ البیت و از جمله علی ( ع ) را یکی از مسائل اساسی اسلامی قرار می‌دهد و قهرا در این مورد ، دو بحث به وجود می‌آید : اول اینکه چرا در موضوع اهل البیت ، اینهمه توصیه شده است که مردم به‌ آنها ارادت بورزند و این ارادت و محبت را وسیله تقرب به خداوند قرار دهند ؟ گیرم همه مردم اهل البیت را شناختند و به آنها محبت و ارادت‌ واقعی پیدا کردند ، چه نتیجه و خاصیتی دارد ؟ دستورهای اسلامی همه مبنی بر فلسفه و حکمتی است اگر چنین دستوری در متن اسلام رسیده باشد قطعا باید حکمت و فلسفه ای داشته باشد . پاسخ این پرسش این است که دعوت به محبت اهل البیت ، و به عبارت‌ دیگر ولاء محبت اهل البیت ، حکمت و فلسفه خاص دارد ، گزاف و گتره‌ نیست ، پاداش به رسول اکرم یا به خود آنها نیست قرآن کریم از زبان‌ رسول اکرم تصریح می‌کند که پاداشی که از شما خواستم - یعنی مودت ذوی‌ القربی - فایده اش عاید خود شماست . ولاء محبت مقدمه و وسیله ای است برای سایر ولاء ها که بعدا توضیح‌ خواهیم داد رشته محبت است که مردم را به اهل البیت پیوند واقعی می‌دهد تا از وجودشان ، از آثارشان ، از سخنانشان ، از تعلیماتشان ، از سیرت و روششان استفاده کنند بعلاوه در کتاب جاذبه و دافعه علی علیه السلام درباره‌ خاصیتهای عشق و محبت ، و