رحمه للعالمين - القحطاني، سعيد بن وهف - الصفحة ٣٩
[النوع الثامن رحمتهُ صلى الله عليه وسلم للأرملة والمسكين]
النوع الثامن: رحمتهُ صلى الله عليه وسلم للأرملة والمسكين: ١ - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل الصائم النهار» ، ولفظ مسلم: «الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله، وكالقائم لا يفتر، والصائم لا يفطر» (¬١) .
٢ - عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثِرُ الذِّكر، ويُقِلُّ اللَّغْوَ، ويُطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين يقضي له الحاجة» (¬٢) .
٣ - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «ربما ذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فما نزل حتى جيَّش (¬٣) كل ميزاب بالمدينة، فأذكر قول الشاعر:
وأبيض يُستسقى الغمام بوجهه ... ثِمَالُ (¬٤) اليتامى عصمة للأرامل
وهو قول أبي طالب» (¬٥) .
والأرملة: المرأة التي مات زوجها، والأرمل الرجل الذي ماتت زوجته، وسواء كانا غنيين أو فقيرين، ويُقال لكلِّ واحدٍ من الفريقين على انفراده: أراملُ، وهو بالنساء أخصُّ وأكثر استعمالًا (¬٦) ؛ ولهذا قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لئن سلَّمَني اللهُ تعالى لأَدَعَنَّ أرامل العراق لا يحتجن إلى رجلٍ بعدي أبدًا) (¬٧) .
فاتضح من الأحاديث آنفة الذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرحم الأرامل والمساكين، ويَحُثُّ على العناية بهم، وسدِّ حاجاتهم، فصلوات الله وسلامه عليه.
٤ - عن أمِّ بُجيدٍ رضي الله عنها، أنها قالت: «يا رسول الله صلى الله عليك: إن المسكين ليقومُ على بابي فما أجد له شيئًا أُعطيه، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لم تجدي له شيئًا تُعطينه إيَّاه إلا ظلفًا مُحرَّقًا فادفعيه إليه في يده» (¬٨) وهذا فيه رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بالمساكين وحثَّه على إطعامهم، على حسب القدرة والاستطاعة رحمةً بهم، وشفقةً عليهم.
¬
(¬١) البخاري، برقم ٥٣٥٣، ٦٠٦، ٦٠٧، ومسلم، برقم ٢٩٨٢.
(¬٢) النسائي، برقم ١٤١٥، وصححه الألباني في صحيح النسائي، ١.
(¬٣) جيَّش: أي تَدَفَّقَ وجرى الماء.
(¬٤) ثمال: أي غياث.
(¬٥) ابن ماجه، برقم ١٢٧٢، وحسَّنه الألباني في صحيح ابن ماجه، ١، وأخرجه البخاري تعليقًا وموصولًا، وبهذا قوَّاه الحافظ ابن حجر، انظر: صحيح ابن ماجه، ١.
(¬٦) النهاية في غريب الحديث، ٢.
(¬٧) البخاري، برقم ٣٧٠٠.
(¬٨) أبو داود، برقم ١٦٦٧، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، ١.