المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٤٤٧
١٤ - {وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ}
قوله «وأكواب» : معطوف على {سُرُرٌ} .
١٣ - {فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ}
الجملة نعت رابع لـ {جَنَّةٍ} .
١٢ - {فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ}
الجملة نعت ثالث لـ {جَنَّةٍ} .
١١ - {لا تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً}
جملة «لا تسمع» نعت ثان لـ {جَنَّةٍ} .
١٠ - {فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ}
الجار «في جنة» متعلق بمحذوف خبر ثان لـ {وُجُوهٌ} ، «عالية» : نعت لـ «جنة» .
٩ - {لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ}
الجار «لسعيها» متعلق بـ «راضية» ، «راضية» خبر المبتدأ {وُجُوهٌ} .
٨ - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ}
«وجوه» مبتدأ، والظرف متعلق بـ «ناعمة» النعت.
١٧ - {أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}
الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، وجملة «كيف خلقت» بدل اشتمال -[١٤٤٨]- من الإبل أي: أفلا ينظرون إلى كيفية خلقها، «وكيف» : اسم استفهام حال منصوبة بما بعدها، وفعل النظر معلق.