المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٤١٨
٥ - {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى}
«أما» : حرف شرط وتفصيل، «من» : اسم موصول مبتدأ.
٦ - {فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى}
الفاء رابطة، جملة «فأنت له تصدَّى» خبر «من» السابقة.
٧ - {وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى}
جملة «وما عليك ألا يزكى» حالية من فاعل {تَصَدَّى} ، «أن» ناصبة، والمصدر المؤول «ألا يزكى» : مبتدأ مؤخر، الجار «عليك» متعلق بمحذوف خبر أي: ليس عليك عدم تزكيته.
٢ - {أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى}
«أنْ» مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.
٣ - {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى}
جملة «وما يدريك» معطوفة على جملة {عَبَسَ} ، وجملة «لعله يزكى» مفعول ثان لـ «يدريك» .
٤ - {أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى}
الفاء في «فتنفعه» سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة على جواب الترجي، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: عسى لديك تزكية فنفع.
سورة عبس