المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣٥٠
٢٩ - {قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ}
«سبحان» نائب مفعول مطلق، وجملة «إنَّا كنَّا» مستأنفة.
٣٥ - {أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ} -[١٣٥١]-
الجملة مستأنفة، والكاف متعلقة بالمفعول الثاني.
٢٨ - {لَوْلا تُسَبِّحُونَ}
«لولا» حرف تحضيض.
٣٢ - {عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ}
المصدر خبر «عسى» ، «خيرا» مفعول ثان، الجار «منها» متعلق بـ «خيرا» ، وجملة «إنَّا راغبون» مستأنفة، والجار متعلق بـ «راغبون» .
٣٣ - {كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}
الجار متعلق بخبر «العذاب» ، وجملة «ولَعذاب الآخرة أكبر» معطوفة على الاستئنافية، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف تقديره: أطاعونا.
٣٠ - {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ}
جملة «فأقبل» مستأنفة، وجملة «يتلاومون» حال من «بعضهم» .
٢٧ - {بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ}
الجملة مستأنفة.
٣٤ - {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}
الظرف «عند» متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر.