المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣١٩
٣ - {وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
قوله «وآخرين» : اسم معطوف على {الأُمِّيِّينَ} ، الجار «منهم» متعلق بنعت لـ «آخرين» ، جملة «لما يلحقوا» نعت لـ «آخرين» ، وجملة «وهو العزيز» معطوفة على جملة {هُوَ الَّذِي} المستأنفة.
٤ - {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}
جملة «يؤتيه» حال من «فضل الله» ، جملة «والله ذو الفضل» مستأنفة.
٢ - {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ}
الجار «منهم» يتعلق بنعت لـ «رسولا» ، وجملة «يتلو» نعت ثان، «الكتاب» مفعول ثان، الواو في «وإن» حالية، «إن» مخففة من الثقيلة مهملة، واللام الفارقة، الجار «من قبل» متعلق بحال من اسم كان.
١ - {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ}
«الملك» وما بعدها نعوت للجلالة.
سورة الجمعة
٥ - {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
جملة «ثم لم يحملوها» معطوفة على جملة «حُمِّلوا» ، والجار «كمثل» متعلق بخبر المبتدأ «مثل» ، جملة «يحمل» حالية، جملة «بئس مثل» مستأنفة، -[١٣٢٠]- والمخصوص بالذم مقدر أي: «بئس مثل القوم مثل الذين كذبوا» ، «الذين» نعت لـ «القوم» ، جملة «والله لا يهدي» مستأنفة.