المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣٠٨
٢٠ - {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ}
جملة «أصحاب الجنة ... » مستأنفة، «هم» ضمير فصل.
٢١ - {لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}
«خاشعا متصدعا» حالان من الهاء، الجار «من خشية» متعلق بـ «متصدِّعا» ، جملة «نضربها» خبر، وجملة «لعلهم يتفكرون» مستأنفة.
٢٢ - {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}
«الذي» نعت للجلالة، «عالم» نعت للجلالة، جملة «هو الرحمن» مستأنفة.
٢٣ - {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ}
«الذي» نعت للجلالة، جملة التنزيه صلة الموصول، «هو» بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، و «الملك» وما بعدها صفات للجلالة، الجار «عمَّا» مؤلف مِنْ «عن» الجارة و «ما» المصدرية، والمصدر المؤول متعلق -[١٣٠٩]- بناصب «سبحان» المقدر.
١٩ - {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
جملة «ولا تكونوا» معطوفة على جملة {اتَّقُوا} السابقة، وجملة «فأنساهم» معطوفة على جملة «نسوا» ، «هم» ضمير فصل.