المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣٠٥
١٠ - {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ}
جملة «والذين جاءوا..» معطوفة على جملة «الذين تبوءوا ... » ، وجملة «ولا تجعل» معطوفة على جملة «اغفر» ، الجار «في قلوبنا» متعلقة بالمفعول الثاني، «للذين» متعلق بنعت لـ «غِلا» ، جملة «ربنا» استئناف في حيز القول، وجملة «إنك رءوف» جواب النداء مستأنفة.
١١ - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} -[١٣٠٦]-
جملة «يقولون» حال من الذين، الجار «من أهل» متعلق بحال من الواو في «كفروا» ، وجملة «لئن أُخرجتم» مقول القول، «أبدًا» ظرف زمان متعلق بـ «نطيع» ، جملة «لننصرنَّكم» جواب القسم، وقبل «إنْ» لام مقدرة، جملة «إنهم لكاذبون» جواب القسم على تضمين «يشهد» معنى القسم، وكُسِرت همزة «إنَّ» لوجود اللام في خبرها.