المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٤١٤
١٨ - {فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى}
الجار «لك» متعلق بخبر محذوف لمبتدأ محذوف أي: سبيل، والمصدر المؤول المجرور متعلق بنعت للمبتدأ المقدر أي: هل سبيل كائن إلى التزكية لك؟
١٩ - {وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى}
جملة «أهديك» معطوفة على جملة {تَزَكَّى} ، وجملة «تخشى» معطوفة على جملة «أهديك» .
٢٠ - {فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى}
جملة «فأراه» مستأنفة، «الآية» مفعول ثان.
٢١ - {فَكَذَّبَ وَعَصَى}
جملة «فكذّب» معطوفة على جملة «أراه» .
٢٤ - {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى}
«الأعلى» نعت لـ «ربكم» .
٢٥ - {فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى}
جملة «فأخذه» معطوفة على جملة «قال» ، «نكال» : نائب مفعول مطلق يرادف عامله في المعنى.
٢٦ - {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى} -[١٤١٥]-
الجار «لمن» متعلق بنعت لـ «عبرة» .