المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣٥٨
٢٠ - {إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ}
جملة «إني ظننت» مستأنفة في حيز القول، «أنَّ» وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي ظن، «حسابيه» مفعول «ملاق» ، والياء مضاف إليه، والهاء للسكت.
٢١ - {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ}
جملة «فهو في عيشة» ، مستأنفة.
٢٢ - {فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ}
الجارّ متعلق بالاستقرار الذي تعلَّق به الخبر في الآية المتقدمة.
٢٣ - {قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ}
جملة «قطوفها دانية» ، نعت لـ {جَنَّةٍ} .
٢٤ - {كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} -[١٣٥٩]-
جملة «كلوا» مقول القول لقول مقدر، وجملة القول المقدر مستأنفة، «هنيئًا» نائب مفعول مطلق لفعل محذوف، والجارَّ «بما» متعلق بنعت لـ «هنيئا» ، الجار «في الأيام» متعلق بـ «أسلفتم» .
١٩ - {فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ}
جملة الشرط مستأنفة، «من» اسم موصول مبتدأ، والفاء رابطة، وجملة «يقول» خبر «مَنْ» ، «هاؤم» : اسم فعل أمر بمعنى خذوا، وجملة «اقرءوا» بدل من جملة «هاؤم» .