المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٣١٢
٦ - {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ}
الجار «فيهم» متعلق بحال من «أسوة» ، الجار «لمن» بدل من «لكم» ، جملة «ومن يَتَوَلَّ» معطوفة على جملة جواب القسم «لقد كان» ، «هو» ضمير الفصل.
٧ - {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً وَاللَّهُ قَدِيرٌ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}
«عسى» ناقصة، والمصدر المؤول خبر، الظرف «بينكم» متعلق بالمفعول الثاني المقدر. الجار «منهم» متعلق بحال من الموصول، جملة «والله قدير» مستأنفة، وجملة «والله غفور» معطوفة على جملة «الله قدير» .
٨ - {لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ}
الجار «في الدين» متعلق بـ «يقاتلوكم» ، المصدر «أن تبرُّوهم» بدل من «الذين» قبله بدل اشتمال.
٩ - {إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ أَنْ تَوَلَّوْهُمْ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} -[١٣١٣]-
المصدر «أن تولَّوهم» بدل اشتمال من «الذين» قبله. وجملة الشرط مستأنفة. «هم» ضمير فصل لا محل له.