المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٢٢٩
٤٣ - {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ}
«نحن» توكيد للضمير «نا» ، وجملة «نحيي» خبر «إن» ، وجملة و «إلينا المصير» معطوفة على جملة «نميت» .
٤٤ - {يَوْمَ تَشَقَّقُ الأَرْضُ عَنْهُمْ سِرَاعًا ذَلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنَا يَسِيرٌ}
«يوم» ظرف متعلق بـ {الْمَصِيرُ} ، «سراعا» حال من الضمير في «عنهم» ، الجار «علينا» متعلقة بـ «يسير» .
٤٥ - {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ}
الجار «بما» متعلق بـ «أعلم» ، وجملة «وما أنت عليهم بجبار» معطوفة على جملة «نحن أعلم» ، والباء زائدة في خبر «ما» ، وجملة «فذكِّر» مستأنفة، و «وعيد» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة.
٤١ - {وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ}
جملة «واستمع» معطوفة على جملة «سبح» ، ومفعول «استمع» محذوف أي: استمع نداء المنادي، و «يوم» ظرف متعلق بـ «استمع» أي: استمع ذلك في يوم، وقوله «يناد» : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطًّا إتْباعًا لحذفها في اللفظ.
٤٢ - {يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ}
«يوم» بدل من {يَوْمَ يُنَادِ} ، الجار «بالحق» متعلق بحال من «الصيحة» .