المجتبي من مشكل اعراب القران - أحمد الخراط - الصفحة ١٢٢٨
٣٦ - {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ}
جملة «وكم أهلكنا» مستأنفة، «كم» خبرية مفعول به، الجار «من قرن» متعلق بنعت لـ «كم» ، وجملة «هم أشد» نعت لـ «قرن» ، الجار «منهم» متعلق بـ «أشد» ، «بطشا» تمييز، وجملة «فنقَّبوا» معطوفة على جملة «هم أشد» ، وجملة «هل من محيص» مستأنفة، و «محيص» مبتدأ، و «من» زائدة، والخبر محذوف أي: هناك.
٣٧ - {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}
اللام في «لذكرى» للتوكيد، الجار «لمن» متعلق بنعت لـ «ذكرى» ، وجملة «وهو شهيد» حالية.
٣٩ - {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ}
جملة «فاصبر» مستأنفة، الجار «بحمد» متعلق بحال من فاعل «سبِّح» .
٤٠ - {وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ}
الواو عاطفة، «من الليل» متعلق بـ «سبِّحه» ، والفاء زائدة، «وأدبار» -[١٢٢٩]- اسم معطوف على محل «من الليل» وهو النصب.
٣٨ - {وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ}
الواو مستأنفة، «ما» اسم موصول معطوف على «الأرض» ، وجملة «وما مسَّنا من لغوب» حالية، و «لغوب» فاعل.