الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش - الصفحة ٣٤٧
ياءاتها ست:
فتح ابن كثير {مِنْ وَرَاءِ} [٥] .
ونافع وأبو عمرو {اجْعَلْ لِي آيَةً} [١٠] ، و {رَبِّي إِنَّهُ} [٤٧] .
والحرميان وأبو عمرو {إِنِّي أَعُوذُ} [١٨] , {إِنِّي أَخَافُ} [٤٥] .
وأسكن حمزة {آتَانِيَ الْكِتَابَ} [٣٠] .
سورة طه:
[١١، ١٢]- {يَا مُوسَى إِنِّي} بفتح الهمزة: ابن كثير وأبو عمرو.
[١٢]- {طُوًى} هنا، وفي [النازعات: ١٦] منون: الكوفيون وابن عامر.
[١٣]- {وَأَنَا} مشدد، {اخْتَرْتُكَ} بنون وألف: حمزة.
[٣١]- {اشْدُدْ} بفتح الألف وقطعه {وَأَشْرِكْهُ} [٣٢] بضم الألف: ابن عامر.
[٥٣]- {مَهْدًا} هنا، وفي [الزخرف: ١٠] على "فَعْل": الكوفيون[١]. والذي في [النبأ: ٦] مجمع عليه.
[٥٨]- {سُوًى} بضم السين: ابن عامر وعاصم وحمزة.
ووقف بالإمالة عليه، وعلى {سُدًى} [القيامة: ٣٦] أبو بكر وحمزة والكسائي.
[٦١]- {فَيُسْحِتَكُمْ} بضم الياء وكسر الحاء: حفص وحمزة والكسائي.
[٦٣]- {قَالُوا إِنْ} بإسكان النون: ابن كثير وحفص.
[٦٣]- {هَذَانِ} بالياء: أبو عمرو.
وشدد ابن كثير النون.
[٦٤]- {فَأَجْمِعُوا} وصل: أبو عمرو.
[٦٦]- {يُخَيَّلُ} بالتاء: ابن ذكوان.
[١] والباقون: "مهادا" بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها.