الاقناع في القراءات السبع
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
٥ ص
(٥)
٧ ص
(٦)
١١ ص
(٧)
١١ ص
(٨)
١٨ ص
(٩)
٢٣ ص
(١٠)
٢٨ ص
(١١)
٣٣ ص
(١٢)
٣٨ ص
(١٣)
٤٣ ص
(١٤)
٤٩ ص
(١٥)
٥٢ ص
(١٦)
٥٧ ص
(١٧)
٥٧ ص
(١٨)
٦٠ ص
(١٩)
٧١ ص
(٢٠)
٧٢ ص
(٢١)
٩٧ ص
(٢٢)
١١٥ ص
(٢٣)
١١٥ ص
(٢٤)
١١٦ ص
(٢٥)
١٢٢ ص
(٢٦)
١٣٠ ص
(٢٧)
١٣٤ ص
(٢٨)
١٣٧ ص
(٢٩)
١٤١ ص
(٣٠)
١٤١ ص
(٣١)
١٥٠ ص
(٣٢)
١٥٥ ص
(٣٣)
١٥٩ ص
(٣٤)
١٦٥ ص
(٣٥)
٢٢٥ ص
(٣٦)
٢٣٧ ص
(٣٧)
٢٣٨ ص
(٣٨)
٢٤٢ ص
(٣٩)
٢٦٦ ص
(٤٠)
٢٧١ ص
(٤١)
٢٧١ ص
(٤٢)
٢٧٣ ص
(٤٣)
٢٧٥ ص
(٤٤)
٢٨١ ص
(٤٥)
٢٨١ ص
(٤٦)
٢٨٣ ص
(٤٧)
٢٨٤ ص
(٤٨)
٢٨٧ ص
(٤٩)
٢٩٠ ص
(٥٠)
٢٩٧ ص
(٥١)
٢٩٧ ص
(٥٢)
٢٩٧ ص
(٥٣)
٢٩٨ ص
(٥٤)
٣٠٩ ص
(٥٥)
٣١٣ ص
(٥٦)
٣١٦ ص
(٥٧)
٣١٨ ص
(٥٨)
٣٢٢ ص
(٥٩)
٣٢٦ ص
(٦٠)
٣٢٧ ص
(٦١)
٣٢٩ ص
(٦٢)
٣٣٠ ص
(٦٣)
٣٣٣ ص
(٦٤)
٣٣٥ ص
(٦٥)
٣٣٦ ص
(٦٦)
٣٣٧ ص
(٦٧)
٣٣٨ ص
(٦٨)
٣٤٠ ص
(٦٩)
٣٤١ ص
(٧٠)
٣٤٥ ص
(٧١)
٣٤٧ ص
(٧٢)
٣٤٩ ص
(٧٣)
٣٥٠ ص
(٧٤)
٣٥١ ص
(٧٥)
٣٥٣ ص
(٧٦)
٣٥٥ ص
(٧٧)
٣٥٦ ص
(٧٨)
٣٥٨ ص
(٧٩)
٣٦٠ ص
(٨٠)
٣٦١ ص
(٨١)
٣٦٢ ص
(٨٢)
٣٦٢ ص
(٨٣)
٣٦٢ ص
(٨٤)
٣٦٤ ص
(٨٥)
٣٦٦ ص
(٨٦)
٣٦٦ ص
(٨٧)
٣٦٧ ص
(٨٨)
٣٦٨ ص
(٨٩)
٣٦٩ ص
(٩٠)
٣٧١ ص
(٩١)
٣٧٢ ص
(٩٢)
٣٧٣ ص
(٩٣)
٣٧٤ ص
(٩٤)
٣٧٥ ص
(٩٥)
٣٧٦ ص
(٩٦)
٣٧٦ ص
(٩٧)
٣٧٧ ص
(٩٨)
٣٧٨ ص
(٩٩)
٣٧٨ ص
(١٠٠)
٣٧٨ ص
(١٠١)
٣٧٩ ص
(١٠٢)
٣٧٩ ص
(١٠٣)
٣٨٠ ص
(١٠٤)
٣٨٠ ص
(١٠٥)
٣٨١ ص
(١٠٦)
٣٨٢ ص
(١٠٧)
٣٨٢ ص
(١٠٨)
٣٨٣ ص
(١٠٩)
٣٨٣ ص
(١١٠)
٣٨٤ ص
(١١١)
٣٨٤ ص
(١١٢)
٣٨٤ ص
(١١٣)
٣٨٤ ص
(١١٤)
٣٨٥ ص
(١١٥)
٣٨٥ ص
(١١٦)
٣٨٥ ص
(١١٧)
٣٨٥ ص
(١١٨)
٣٨٦ ص
(١١٩)
٣٨٦ ص
(١٢٠)
٣٨٦ ص
(١٢١)
٣٨٧ ص
(١٢٢)
٣٨٧ ص
(١٢٣)
٣٨٨ ص
(١٢٤)
٣٨٨ ص
(١٢٥)
٣٨٩ ص
(١٢٦)
٣٨٩ ص
(١٢٧)
٣٩٠ ص
(١٢٨)
٣٩١ ص
(١٢٩)
٣٩١ ص
(١٣٠)
٣٩٢ ص
(١٣١)
٣٩٢ ص
(١٣٢)
٣٩٢ ص
(١٣٣)
٣٩٢ ص
(١٣٤)
٣٩٣ ص
(١٣٥)
٣٩٣ ص
(١٣٦)
٣٩٣ ص
(١٣٧)
٣٩٣ ص
(١٣٨)
٣٩٤ ص
(١٣٩)
٣٩٤ ص
(١٤٠)
٣٩٥ ص
(١٤١)
٢٠٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص

الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش - الصفحة ١٣

عبد الله الأصبحي المقرئ، يعرف بابن العربي، وقرأ ابن العربي على أبي الربيع سليمان بن هشام بن وليد بن كليب المقرئ.
وقرأ أبو الربيع على أبي الطيب عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون الحلبي، وعلى أبي عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن إسحاق بن الفرج المقرئ.
وقرأت بها القرآن كله على شيخنا أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن خلف بن سعيد إمام المسجد الجامع بقرطبة، والمقرئ الخطيب به، نضر الله وجهه، وأخبرني أنه قرأ بها على أبي القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن سعيد الخزرجي المقرئ، يعرف بالأستاذ، سنة خمس وأربعين وأربعمائة.
وأخبرني أبي -رضي الله عنه- أنه قرأ القرآن أربع ختمات على المقرئ الخطيب أبي علي الحسين بن عبيد الله بن سعيد بن الحسن الحضرمي سنة خمس وخمسين وأربعمائة، وأخبره أنه قرأ على أبي القاسم[١] الأستاذ، وقرأ أبو القاسم على أبي الطيب بن غلبون.
وقرأت بها القرآن كله على أبي محمد عبد الله بن أحمد الهمذاني.
وأخبرني أنه قرأ على أبي عبد الله محمد بن أحمد بن سعيد المعافري المقرئ الفقيه الزاهد، يعرف بابن الفراء، وأراني أبو محمد خط أبي عبد الله المقرئ له، بقراءته القرآن بجميع السبع عليه, وتاريخ الخط سنة أربع وستين وأربعمائة.
وأخبره أبو عبد الله أنه قرأ بها على أبي محمد مكي بن أبي طالب[٢]، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الطيب، وعلى أبي عدي.
وقرأت بها القرآن كله ختمة واحدة على أبي الحسن شريح بن محمد بن شريح إمام المسجد الجامع بإشبيلية، والمقرئ الخطيب به، أدام الله توفيقه.


[١] أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن سعيد الخزرجي صاحب كتاب "القاصد" في القراءات.
[٢] صاحب كتاب "التبصرة" في القراءات، صدر عن الدار.