الاقناع في القراءات السبع - ابن البَاذِش - الصفحة ٣٤٦
وافق حفص إلا في {بُكِيًّا} .
[٩]- {وَقَدْ خَلَقْتُكَ} بالنون والألف: حمزة والكسائي.
[١٩]- {لِأَهَبَ} بالياء: ورش وأبو عمرو.
[٢٣]- {نَسْيًا} بفتح النون: حمزة وحفص.
[٢٤]- {مِنْ تَحْتِهَا} بفتح الميم والتاء: ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر.
[٢٥]- {تُسَاقِطْ} مثل "تُفَاعِلْ": حفص.
خفيفة السين: حمزة[١].
[٣٤] {قَوْلَ الْحَقِّ} نصب: عاصم وابن عامر.
[٣٦]- {وَإِنَّ اللَّهَ} بكسر الألف[٢]: الكوفيون وابن عامر.
[٥١]- {مُخْلَصًا} بالفتح: الكوفيون.
[٦٧]- {أَوَلا يَذْكُرُ} خفيف[٣]: نافع وعاصم وابن عامر.
[٧٢]- {ثُمَّ نُنَجِّي} خفيف: الكسائي.
[٧٣]- {مَقَامًا} بضم الميم: ابن كثير.
[٧٧]- {وَلَدًا} في أربعتهن هنا [٧٧، ٨٨، ٩١، ٩٢] ، وفي الزخرف {لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ} [٨١] بضم الواو وسكون اللام: حمزة والكسائي.
[٩٠]- {تَكَادُ} هنا، وفي [الشورى: ٥] بالياء: نافع والكسائي.
[٩٠]- {يَتَفَطَّرْنَ} بالنون فيهما [هنا: ٩٠، الشورى: ٥] : أبو عمرو وأبو بكر[٤].
وافق هنا ابن عامر وحمزة.
[١] بفتح التاء والقاف وتخفيف السين حمزة والباقون مثله, ولكن مع تشديد السين, وذكر حفص مع التخفيف وكسر القاف.
[٢] أي: الهمزة.
[٣] بتخفيف الذال ساكنة وضم الكاف خفيفة لمن ذكر، وبفتحهما وتشديدهما الباقون.
[٤] بالنون ساكنة وكسر الطاء مخففة, وقرأ الباقون بتاء مفتوحة وفتح وتشديد الطاء.